Хијерархија - шта је то? Дефиниција и значење речи. Врсте хијерархије

Шта је то хијерархија? Ова реч има неколико нијанси значења, али оне су веома близу једна другој и повезане су са концептом строгог система подређености. Хијерархија је својствена многим областима људске активности. Постоје, на пример, цркве, правна хијерархија, хијерархија људских потреба, служење. О њима ћемо говорити у нашем чланку.

Реч у речнику

У правилу, речници дају три значења ове речи. У њима је хијерархија:

1. Наредба по којој се врши подређивање нижих позиција (као и разних чинова и чинова) у производњи, управи, војсци.
2. Положај било чега од нижег према вишем и обрнуто.
3. Колективно, исто као и хијерархи, односно свештеници највишег ранга у црквеној традицији.

Сматра се да је овај концепт дошао до европских језика из прото-индоевропског, где је формиран од два темеља - "страсти" и "шефа". На руском језику, дошао је из старогрчке и дословно преведен као "моћ великог свећеника". Тако је концепт хијерархије првобитно био повезан са религиозном сфером, а затим је продро у друге области живота.

Свети Дионисије о хијерархији

Концепт хијерархије уведен је од стране хришћанина Дионизија на страницама свог рада „Ареопагитика“. Дионисије је био атенски мислиоц, ученик апостола Павла, првог бискупа Атине, који је живео у 1. веку наше ере.

Према његовој интерпретацији, хијерархија је јединство рационалних бића створених од Бога, која укључују људе и анђеле. На челу му је Бог-човек - Исус Христ, и створен је да би се приближио Богу под утицајем Божанске милости, ујединивши се с њим.

Принцип хијерархије

Хијерархија је својствена хијерархији, коју је створио Створитељ и основни принцип по којем рационална бића коегзистирају. То јест, у свијету је све сугласно, складно, досљедно. Али у исто време, оригиналност својствена појединим елементима система, који су састављени у живом складу, није изгубљена.

Према Дионизију, један од увјерљивих доказа за ову чињеницу је да су чак и демони (пали анђели) присиљени да проматрају подређеност у својој средини. Иако покушавају да промене божански светски поредак, искривљују га.

Божанска структура хијерархије

Почетак и извор хијерархије је Свето Тројство као узрок свега. Анђели и људи су следећа два корака, највиша. Поред тога, постоје три нижа нивоа хијерархије, који укључују неразумна створења - животиње, биљке и неживе природе. У овом случају, и анђели и људи унутар њихових корака су такође подложни хијерархијској подели.

Према томе, анђели имају девет редова, од којих су највиши серафи. Они, попут следећих керубина и престола, најближи су Богу, примају просветљење директно од њега и посредници су између њега и људи. Исуса Христа такође називамо анђео, носећи људе све што је чуо од Бога Оца. Истовремено, он је оснивач црквене хијерархије, која се формира од мноштва људи који живе један Божански живот.

Хијерархија цркве

Главна разлика између анђеоске и црквене хијерархије је откриће перспективе обожавања (приближавања Богу) такозваног створеног свијета, уроњеног у други од њих, у мјери у којој је то могуће. У том циљу, хијерархија цркве је обдарена церемонијама, међу којима сакрамент крштења стоји као "почетак обожавања".

И у најважнијем сакраменту - Еухаристији (заједништву) - сваки од хришћана је константно уједињен са Свевишњим. Трећи најважнији је сакрамент света - помазање, кроз које се хришћанима даје "инфузија Божјег Духа".

Сам обред црквене хијерархије формиран је уредбом ређења. Укључује иницијате и иницијате.

Иницијатори су:

• бискупи;
• свештеници;
• деацонс.

А иницијатима су:

• монаси;
• лаици или свети људи;
• најављени (спремни за крштење), покајани и опсједнути.

Модел људских потреба

Данас у теорији менаџмента, теорија хијерархије потреба коју је створио амерички психолог има широку примену. Абрахам Маслов средином прошлог века. Ова теорија укључује модел потреба, који се у обичној пракси, у облику поједностављене верзије презентације идеја психијатра, назива “Пирамида потреба”, или “Масловска пирамида”. Има облик шематске пирамиде која се састоји од седам корака. Интересантна је чињеница да у самим делима Маслова она није присутна.

Дајемо класификацију седам главних приоритета потреба.

1. Најнижи ниво у хијерархији је физиолошки. То укључује жеђ, глад, потребу за спавањем, хигијену и тако даље.
2. Потреба да се обезбеди сопствена безбедност, која подразумева ослобађање од страха, несигурности, осећаја опасности.
3. Потреба да се осећа припадност одређеном кругу људи, тиму, било да је реч о породици, пријатељима, колегама, али и да буде вољен.
4. Потреба да се осећају поштовање других, њихово признавање и одобравање.
5. Жеђ за познавањем околне стварности, жеља за овладавањем вјештинама и навикама.
6. Потреба за естетским задовољством, које се састоји у контемплацији хармоније, лепоте и реда.
7. Највиши ниво је тежња ка самоостварењу, за остваривање сопствених циљева, за вишеструки лични раст.

Конвенционалност модела

Маслов је вјеровао да су задовољени темељни захтјеви, они на вишем нивоу постају све релевантнији. Међутим, то се не би требало схватити на такав начин да нова потреба замијени претходну само онда када је претходна у потпуности задовољена.

Осим тога, потребе нису уређене у тако стриктном редослиједу, као што је горе наведено. Ово је само одраз општег обрасца, док различити људи могу имати опције за локацију потреба. Као што је Маслов вјеровао, не више од 2% свих људи достиже највишу разину самоспознаје.

Ова теорија је, упркос својој популарности, више пута критикована, што се заснивало на недовољној утемељености, одсуству емпиријских истраживања и тешкоћама у верификацији резултата.

Правна хијерархија Руске Федерације

Савремени руски закон карактерише постојање строге хијерархије о правној снази закона и других правних аката. Има два правца - вертикални и хоризонтални.

Прва се односи на ширење правних норми из Устава на документе које издају поједина одјела. У овој врсти хијерархије, законодавство је подијељено на федералне, дјелујући на цијелој руској територији, и регионално, дјелујући у оквиру субјеката Руске Федерације.

Други су чинови исте правне снаге који различито поступају у различитим околностима. На примјер, акти регија дјелују само у свакој од њих. Или савезни закони, међу којима могу бити и они који имају приоритет у одређеној области државне регулације.

Затим, разматрамо хијерархију правних аката који функционишу у првом, вертикалном правцу, на савезном нивоу. Изгледа како слиједи (како се правна снага смањује):

1. Главни закон је руски Устав.
2. Закони Руске Федерације, усвајање уставних амандмана.
3. Федерални уставни закони који се односе на питања која су директно предвиђена Уставом.
4. Уговори и споразуми међународне природе.
5. Федерални руски закони.
6. Декрети председника Русије и његове наредбе.
7. Владини прописи и наредбе.
8. Наредбе и упутства министарстава и одељења.