Повијест и легенде о Асколдовом гробу. Историјска места у Кијеву

Историја Асколдовог гроба, смјештена у Кијеву, на десној обали Дњепра, већ стољећима узбуђује умове не само становника овог древног града, већ и свих који желе да погледају у мрачна скровишта прошлости. Али камење је тихо - онај чији је пепео сахрањен више од хиљаду година у тамници цркве, који је некада подигла принцеза Олга и више пута обновљена, заувек је однео тајну његовог живота и смрти.

Појава у Кијеву новгородских бојара

Информације о кнезу Кијевском Асколду и његовом сурегенту, Диреу, које је сачувано до наших дана, веома је контрадикторно и садрже неколико верзија њиховог живота и смрти. Један од њих је приказан у најстаријој од преживелих хроника, названој "Прича о прошлим годинама". Овај документ је састављен у Кијеву почетком КСИИ века од стране чувеног хроничара Нестора, који је касније уздигнут у чин светаца.

Описујући догађаје који су се одиграли више од два века пре његовог рођења, аутор извештава да је Асколд и његов будући су-владар Дир, који су били бојари новгородског кнеза Олега, тражили од њега дозволу да користе сопствене трупе за марширање на Цариград. Међутим, нису стигли до Византије, али, спуштајући се Дњепром, слетели су у Кијев и “ту се настанили”.

Гнев Принца Олега

То је, једноставно речено, новгородски бојари одлучили да не иду даље и да се не играју судбином, али силом су заробили први град на путу, убили локалног кнеза Киа (у његово име и име је отишао - Кијев), убио све оне који су се опирали, и прогласили се владарима.

Оваква самоубиства изазвала је неизрециву љутњу Олега који их је послао на прекоморску кампању. Стигавши хитно на обалу Дњепра са својим новгородским тимом и одсецајући самозване владаре главе, он једноставно и јасно свако зна ко је ко. Тако је Асколдов гроб у Кијеву подсјетник на оно што се дешава онима који покушавају да не живе у складу са законима који су успостављени у овом свијету.

Друга верзија исте легенде

Према другој верзији, описаној у каснијој, али не мање ауторитативној хроники, Асколд и Дир нису учинили ништа лоше, али су у почетку били правни Кијевски принчеви. Они су мирно и мирно владали док се Олегов роок није приближио обалама свог главног града. У овом издању догађаја од пре хиљаду година, новгородски кнез је починио произвољност.

Он је издајнички заробио град и убио двојицу невиних "голубова" који су владали до тада и тамо успоставио свој диктат. У овом случају прича о Асколдовој гробници је дирљива прича о двојици вјерних сувладара који су уживали у популарној љубави, али су постали жртве грубе и слијепе судбине.

Први крштени кнез Кијевске Русије

Успут, постоји и трећа опција, објашњавајући, успут, зашто у дубинама Асколдове гробнице постоји само једна прашина. Према бројним изворима, Асколд је постао жртва перфидности Олега, али Дир нема никакве везе с тим догађајима, јер је у стварности живио у много ранијем раздобљу, а њихово заједничко управљање је плод популарне фантазије.

Према овој верзији, Асколд је био позван да буде кнез од самих Кијеваца, и уживао је са њима у бескрајној љубави. Такође објашњава чињеницу да је током више од хиљадугодишње историје Руске православне цркве, име кнеза било окружено верским обожавањем.

Испоставља се да је био крштен у Цариграду 860. године, дакле, много пре него што је Свети Владимир донио светлост праве вере на обале Дњепра, и тако је први крштени владар Русије. Његово хришћанско име је Николај.

Место где се налази Асколдов гроб повезује легенда са још једном епизодом протеклих векова, а описана је иу Причи о минулим годинама. Хроничар Нестор каже да је, према легенди коју је чуо, управо тамо, на путу њиховог пресељења из Волге на обале Дунава, да су у другој половини 9. века угријска племена, преци модерних Мађара, престала у другој половини 9. века. Име Угорског кланца постало је споменик тим древним временима. Тамо је похвалио Асколда од стране издајничког Олега, и он је тамо извршио свој крвави посао.

Изградња цркве Св. Николе

Међутим, из легенди, потврђених, међутим, историјским документима и резултатима ископавања, познато је да је у 10. стољећу побожна кнегиња Олга, на мјесту гдје се Асколдов гроб, подсјетио на лукавство кнеза Олега, успоставила дрвену цркву у име св. то је његово име). У тамници је постављен камени саркофаг, у којем су остаци принца пронашли вјечни мир.

Међутим, 971. године, син Олге, окрутни прогонитељ хришћана, кнез Свјатослав, уништио је цркву, и тек после деветнаест година свети Владимир га је обновио. Године 1036. у цркви је основана женска вјерска заједница, која је с временом добила статус манастира, а нешто мање од једног стољећа касније и мушки манастир.

Легенда о настанку Николајевог манастира

Постоји легенда о њеном поријеклу, која је, међутим, карактеристична за традицију усмене народне умјетности повезане с религијским сликама. Каже се да је 1113. године недалеко Асколдовог гроба пролазио син Владимира Мономаха, кнеза Мстислава Владимировића из Кијева, који се касно увече враћао из лова.

Како је била ноћ досадна и небо је било замагљено облацима, принц је залутао. Изненада, његову пажњу привукла је јака светлост која је допирала са врха високог пања, видљивог мало даље. Стигавши до њега и скинувши се с коња, Мстислав Владимирович је видио слику Николе Чудотворца, која је стајала на пању и окружена чудесним сјајем. Враћајући се у Кијев и доносећи са собом светиште које му је откривено, принц је наредио да се на месту открића оснује манастир, где је касније поставио свој налаз.

Изградња цркве ротунде и организација гробља

Црква коју је подигао сам крститељ Рус - она ​​око које је основан женски манастир - стајала је све до почетка 18. века, након чега је, због екстремног пропадања, срушена и замењена каменом ротундом коју је пројектовао архитекта А. И. Меленски. . Нешто касније се на њу налазио звоник. Гроб кнеза Асколда остао је нетакнут.

Према декрету царице Катарине ИИ, сви већи градови треба да имају своја планирана гробља. Пошто је у то време Кијев био део Руског царства, и то није постављало никаква питања, највиши декрет га је дотакао. Године 1786. успостављено је гробље око Асколдовог гроба, које је трајало стољеће и пол. Од краја 19. века до Октобарске револуције сматра се најпрестижнијим и најскупљим гробним местом у граду.

Судбина цркве и гробља у КСКС вијеку

Године 1919., бољшевици, који су дошли на власт, забранили су даље сахрањивање, а 1934. главна кијевска некропола претворена је у градски парк. Асколдов гроб био је у његовом средишту. Према неким информацијама, у тим годинама на њеној територији било је око двије хиљаде гробова, од којих су неки били не само хисторијске, већ и умјетничке вриједности. Већина њих је уништена, а само мали дио је пребачен на друга градска гробља.

У истим годинама, црква Светог Николе, у чијем се подруму налазио саркофаг са пепелом кнеза Асколда, обновљена је у парковском павиљону. Према пројекту Кијевског архитекта П. Г. Иурцхенко над њим је подигнута колонада, тако да је светиште Божје претворено у место одмора за радне људе.

Усред перестројке, која је почела деведесетих, ова зграда је поново враћена вјерницима и након рестаураторских радова кориштена је као активна црква украјинске гркокатоличке цркве (УГЦЦ). Првобитни изглед добила је 1998. године, када су након рестаураторског циклуса уклоњени сви архитектонски елементи који су искривили његов историјски изглед.

Знаменитости Кијева у нашим данима

Данас, међу другим историјским местима у Кијеву, Асколдов гроб такође заузима истакнуто место. Сваки становник Кијева зна како да дође до њега, али било би прикладно информисати госте града да је најлакше то урадити тако што ће метро доћи до станице Арсеналнаиа, а онда, дуж улице Иван Мазепа, хода у правцу Парка славе.

Кијев, с правом назван мајком руских градова, необично је богат историјским мјестима, оба повезана с новијим временима и одлазећи у дубоку прошлост. Посјетивши обале Дњепра, присјећајући се светог кнеза Владимира и његове баке, принцезе Олге, једнаке апостолима, не може се не посјетити ни једно од најстаријих православних светишта - Кијевско-печерска Лавра, чији су храмови сачувани у изворном облику.

Свакако треба да видите и чудесну лепоту Сопхиа Цатхедрал Налази се на Владимирској улици и истовремено обавља функције православне цркве и градског музеја, а на Андријином спусту да обожава храмове цркве св. Велики број споменика каснијег периода нуди се пажњи гостију града, међу којима посебно мјесто заузимају стан-музеј М. А. Булгакова и Народни музеј у Кијеву. Успут, где, ако не у Кијеву, слушајте оперу А. Верстовског "Асколдов гроб"?

У кратком чланку тешко је набројати све знаменитости овог дивног града, али они који желе да науче више о њима свакако треба да посете овај величанствени град.