Иконописац Дионисије: биографија и креативност. Иконе Дионизија

Иконописац Диониси - познати московски мајстор, који је у КСВ-КСВИ веку створио фреске и иконе. Данас се сматра једним од најталентованијих следбеника другог познатог руског иконописца, Андреја Рублева.

Биограпхи

Претпоставља се да је иконописац Дионисије рођен око 1440. године, нема тачнијег датума његовог рођења. Али сигурно је познато да су га савременици назвали "лукавим и грациозним" иконописцем, високо ценијући његов таленат и способност да примети светле детаље у својим делима. Радови хероја нашег чланка били су вредновани једнако као и радови другог познатог мајстора, Андреја Рублева, и то је можда највиша оцена коју иконописац може зарадити. У исто време, Дионисије није потицао од такозваних „проститутки“, као и већина умјетника тог времена. Припадао је богаташима прилично значајне класе, његови родитељи су били из породице Квашнин.

Врло мало се зна о биографији иконописца Дионизија. Први велики пројекат у коме је учествовао била је слика Богородичне катедрале, која се налази на територији манастира Пафнути у Боровску.

Поредећи иконографа Дионизија са Рублевом, многи данас примећују да је до краја КСИКС века прво име било готово заборављено, неки површински истраживачи чак су и његово име заменили са Дионисијем Глушишким, који је припадао ранијој генерацији сликара икона.

Комуникација са Папхнутијем Боровским

Док је радио у манастиру, Дионисије је у њему нашао свог оснивача, Папхнута Боровског, православног свеца, чији је монашки подвиг трајао чак 63 године. Према легенди која описује кратку биографију иконописца Дионизија, он је два пута искусио чудесну моћ својих молитви.

Прво, монах је излечио хероја нашег чланка, када су му ноге лоше повређене из неког непознатог разлога, а онда, када је пао у болест, кршећи заповест коју је поставио сам Пафнутиус. Она је обавезала све који су били на територији манастира да не уносе месо у манастир. Лажима је било дозвољено да једу месо, али само изван манастира. Дионисије се усудио да прекрши ово правило.

Очигледно, он је само заборавио на њега, јер је био веома страствен и апсорбован у свом раду. Али чим је прогутао први комад забрањене хране на територији овог манастира, одмах се све сетио. Описујући укратко иконописца Дионизија, треба напоменути да се искрено бринуо о ономе што се догодило. Његово тело је одмах било покривено осипом, само је Папнутиус, опростивши му, прочитао молитве, успио да превазиђе ову болест.

Рад сликара икона

Најранији познати радови иконописца Дионизија - ово је само слика катедрале у Пафнутиевом Боровск манастир. Јунак нашег чланка радио је на њему око десет година, од око 1467. до 1477. године.

Године 1481. артел, на чијем је челу био Дионисије, добија право да ослика цркву Узнесења у главном граду. Ово је једно од најпознатијих дјела мајстора. Ако их ниси видела уживо, онда можеш цијенити њихову љепоту барем на фотографији. Иконописац Дионисије радио је заједно са својим помоћницима, а хроника тог периода извјештава да су били "поп Тимофеј, коњ и јаретци".

После 1486. ​​године Дионисије је радио у манастиру Јосиф Волоколамск. Ту је сликао иконе за цркву катедрале посвећену Госпи. До времена када се коначно укопао на челу сликовитог артела.

Зидне слике катедрале рођења Богородице

Међу најновијим дјелима, која се с повјерењем могу рећи да припадају Дионизијевом кисту, могу се уочити зидне слике иконостаса у катедрали рођења Богородице на територији манастира Ферапонтов. Он их је већ изводио заједно са својим синовима, који су често помагали оцу када су одрасли.

Рад иконописца Дионизија обухвата десетине познатих дела. Истраживачи међу најпознатијим именима су свакодневне иконе митрополита Алексеја и Петра, написане 1462-1472, "Богородица Одигитрија" из 1482, "Крштење Господње" из 1500, "Распеће" и "Спаситељ у снагама" истог периода, "Силазак у пакао. "

Тачан датум смрти Дионизија није одређен. Различити извори указују на годину 1503, 1508, или чак и након 1520-их.

Иконе сликара Дионизија цењене су не само у Русији, већ иу целом свету. Зато је 2002. године проглашена Дионисијевом годином одлуком УНЕСЦО-а.

Изгубљени рад

Истраживачи имају велико жаљење што многи познати радови Дионизија нису испунили наше вријеме. На пример, говоримо о томе икона "Ласт Јудгмент". Ова фреска се налазила на западном зиду Богородичне катедрале. Нажалост, лик Исуса Христа, који је био приказан на фрески, на крају је изгубљен због жеље каснијих власника катедрале да направе додатни прозор.

Потписан за Дионизија био је познаник са светим Јосипом Волотским, који се догодио у манастиру Папхнути. Успостављајући свој манастир, Џозеф је убедио јунака нашег чланка да га наслика. Тако се у попису монашке имовине, која датира из 1545. године, наводи да је Дионисије створио велику Деизију за црквену цркву, то јест групу икона, у чијем средишту је приказан Исус Христ, и са обе стране, Јован Крститељ и Мајка Божија. Мајстор је такође створио пророчке и свечане редове, украшавао краљевска врата, приказујући традиционалну библијску причу о њима. Благовештење Блажене Дјевице Марије и четири евангелиста. Укупно, према истом инвентару, у манастиру је било 87 икона које је нацртао Дионисије или радници његовог артела.

Мурали сликара икона

Није преживео, и многе фреске Дионизија. На пример, оне које је писао за манастир Папхнутјев, као и иконе за самог Јозефа Волотског. Сада је немогуће видјети иконостас катедрале Узнесења у Москви Кремљ, осликан Дионизијем. Посебно је створио слику за њега.

Само неколико радова који су сачувани до данас сигурно се могу приписати иконама које је написао Дионисије. Пре свега, то су живе иконе светаца Алекиса и Петра.

Северни период креативности

Тачно описати биографију Дионизија није могуће, будући да документарни докази до нашег времена готово нису преживјели. Може се са сигурношћу рећи да се након завршетка рада у катедрали Узнесења неко вријеме преселио у Москву. Тамо је имао велики број свих врста наређења.

У Москви је Дионисије већ радио са својим синовима, који су му пружили значајну помоћ и подршку. У то време, јунак нашег чланка постао је близак велечасном Јосипу Волотском, који је за њега саставио чувену "Поруку сликару икона".

"Белозерски" период

Познавање и комуникација са свештеником Јосифом, који се у то време сматрао једним од нај ауторитативнијих људи у теолошком погледу, много је дао Дионизију. Ово је посебно уочљиво у његовим радовима које истраживачи позивају на период "Белозеро". Према историчарима уметности, његов почетак може се приписати 1490. години, али најновија од икона које су нам се срушиле су тзв. "Северна писма" Дионизија, која датирају још од 1500 година. Њихов иконописац писао је за манастир Павло-Обнорски, који се налази у близини Вологде.

Године 1502. Дионисије ствара фреске за Богородичку катедралу, која се налази на територији манастира Ферапонтов. У томе му помажу његови синови. Али већ наредну годину многи званично сматрају годином његове смрти, иако постоји разлог да се вјерује да је он живио много дуже.

Још једна интересантна тачка о судбини Дионизија. Вјерује се да је непосредно прије своје смрти узео тонзу монаха након што је остатак дана провео у манастиру, како су рекли у тим далеким временима у божанском размишљању и тишини.

Са поуздањем се данас може рећи да је Дионисије био једна од најистакнутијих личности тог периода.

"Распеће"

Једна од најпознатијих икона Дионизија назива се "Распеће". Припада 1500 година. Осликана је за тзв. Свечани ред иконостаса Тројске катедрале, који се налазио у манастиру Павло-Обнорском. Ово је познати мушки православни манастир у региону Вологде. Основан је 1414. године од стране студента Сергија Радонежког и сматра се једним од највећих и најстаријих манастира на руском северу.

Истраживачи цијене ову икону, истичући да је то истовремено утјешна и жалосна слика, која је готово потпуно лишена натурализма, што се може видјети у дјелима многих западних мајстора овог и каснијих периода.

Синови Дионисија

Озбиљну помоћ и подршку његовом оцу пружили су његови синови, по имену Теодосије и Владимир. Све слике на пријелазу из 15. у 16. вијек карактеризира рад јунака нашег чланка и његова два сина. Занимљиво је да, за разлику од многих његових претходника, који су били монаси, радећи у манастирима, Дионисије је остао лаик. Можда је умро у овом статусу, мада већина биографа верује да је још увек преузео монашку туцу пре своје смрти.

Сам Дионисије је синовима подучио ненадмашну уметност сликања икона, заједно су радили у различитим деловима Русије. На пример, заједно су насликали камену цркву Узнесења Блажене Дјевице Марије у Иосифо-Волоколомском манастиру, основаном 1484. године, а наредне године је посвећена. Истог лета Дионисије је насликао заједно са својим синовима.

Најмлађи син, Теодосије, постао је активни наследник живота свог оца, а 1508. позван је од стране великог војводе Василија ИИИ да наслика Катедралу Благовијести у Московском Кремљу. Тамо можете видети лица св. Ђорђа Победничког, Дмитрија Солунског, византијске царице и цареве. Све је то симболизовало континуитет моћи московских кнезова.

Теодосије је постао познат и као дизајнер црквених књига о библијским темама. Многи људи повезују изглед старог накита с његовим именом. Али о раду најстаријег сина Дионизија Владимира ништа се не зна. Према најчешћој верзији, он је узео монашку потку под именом Вассиан.