Кина је универзално признати демографски гигант без једнаких. Од давнина, Кина је с правом сматрана једном од најбројнијих држава, до којих је немогуће дохватити по дефиницији.
Међутим, почетком двадесет првог века ситуација у Кини више није била тако недвосмислена као што се раније мислило. Државна политика у последњој трећини двадесетог века постала је веома тешка, посебно програм „Једна породица - једно дете“. Кина је у позадини глобалног демографског тренда почела да губи становништво. А то је довело не само до позитивних него и до негативних посљедица.
Тоугх демографска политика Комунистичко вођство Кине спроведено је током друге половине двадесетог века, али је постало посебно теже седамдесетих година прошлог века. Такве акције државе објашњавају се чињеницом да је у то вријеме у Кини било превише великих породица. Због тога се економија цијеле земље погоршала, животни стандард великог становништва је опао. Било је веома тешко подржавати велике породице - једноставно нису имали довољно квадрата стамбеног простора, чак ни за најскромнији живот. Штавише, такве породице су требале бригу. државно социјално користи и тако даље.
За младе породице са једним дететом, планирано је најбоље што би држава тада могла да понуди. Али за родитеље који су се случајно или намјерно појавили деца, казна у облику новчане казне, одговарало је неколико просјечних годишњих прихода региона сталног боравка. Несретни родитељи су буквално морали купити своју дјецу.
Активност државе у Кини, изражена у слогану „Једна породица - једно дијете“, сведена је на смањење броја становника до 2000. године на укупно 1,2 милијарде људи. Промовисане су административне акције, активно су уведена средства за контрацепцију, а абортуси су постали широко распрострањени. Тако се борио са "омраженом прошлошћу".
И у принципу, одржавање такве популације постало је веома тешко. Затим је статистика израчунала да ће број Кинеза ускоро постати такав да земља једноставно неће преживјети. Било је тешко увести политике и зато што је у Кини било традиционално имати велику породицу. А пошто се државна пензија не обезбјеђује за становништво, кћерке и синови у старости морали су подржавати своје старије родитеље, због чега су родили три или четири или више дјеце.
Проблем пренапучености Кине познат је још од доба самураја. Активно су водили политику ширења земљишних посједа, а њихови супружници су развили породичну структуру и родили насљеднике. Кинеска традиција великих породица почела се активно култивисати након крвавог Другог свјетског рата. У то вријеме, власти у земљи, схвативши да се у свијету током војне ере становништво смањило, ау Кини је било потребно подићи економски ниво, почели су се придржавати тактике великих породица. Посебно је култивисан изглед 3-4 дјеце у породици.
Међутим, када је број Кинеза почео да се убрзано повећава, постепено су почели да се покушавају смањити ове стопе, уведене су различите мере ограничења за велике породице. А тактика „Једна породица - једно дете“ је постала најтежа мера утицаја на садашњу демографску ситуацију у земљи. Званично, политика је усвојена као државни курс 1979. године.
Политика смањења наталитета у Кини већ у то вријеме имала је одређене скривене недостатке и недостатке. Све је било одређено специфичностима броја становника. У Кини не постоји процес регистрације новорођенчади, као у Русији, а евиденције се узимају само по броју рођака који су умрли у породици током протекле календарске године. Међутим, овај приступ погоршава проблем тачног обима становништва у Кини, сматра се да сада није исто што и расположиви званични подаци.
Државни курс „Једна породица - једно дете“ одмах је наишао на потешкоће у виду родног проблема. У Кини, као иу чисто азијској земљи, однос према женама није тако позитиван као у Европи. У Азији су жене друштвено ниже од мушкараца. Због тога, када је девојчица била прворођена у породици, њен отац и мајка су на било који начин (укључујући и не сасвим легално) тражили да добију службену дозволу да имају још једно дете. Чак и као девојчице, родитељи су покушали да се отарасе трудноће, јер су схватили да би њихова одрасла кћерка морала да сноси пуну одговорност за своје старије родитеље на својим крхким раменима. Као резултат свега овога дошло је до ситуације када су власти одлучиле ко ће имати друго дијете, а само једно дијете би било довољно.
У развоју курса “Једна породица - једно дијете”, држава је ипак добила неке позитивне тренутке. Власти троше знатно мање средстава на једно дијете него на неколико. Због тога, не постоји акутни проблем повећања плата, и као резултат тога, јефтина радна снага и даље траје са довољно великом радном способношћу Кинеза. Добна структура становништва се промијенила, политика финансирања кинеских породица се такође мало промијенила. Поред тога, жене које дуже времена нису обавезне да остану у породици, могле би више пажње посветити раду у предузећима, што је позитивно утицало и на повољан економски развој државе. И властима више није потребно да траже средства за храњење и обуку неколико дјеце одједном.
Ови аспекти живота имали су позитиван аспект, а некада се земља чак нашла у идеалним условима, када је било мало малољетних становника и неколико старијих људи. Али на крају, курс „Једна породица - једно дете“ постепено је открио своје негативне стране. Било је проблема на које се ни не помишља.
Током периода малог броја старијих становника, власти нису очекивале што ће се догодити у блиској будућности, а готово сви су били задовољни законом „Једна породица - једно дијете“. Али време је прошло. Негативне стране појавиле су се почетком двадесет првог века: старосна структура становништва се променила, старије особе су постале много више. Јер ти људи су сада морали да се брину, али није било никога да то уради. Радно способни Кинези су живели, а младост није била довољна.
Власти такође нису биле спремне да обезбиједе старије особе. Исплате пензија су биле недовољне. Због тога, након 70 година, неки становници су наставили да раде како би се издржавали.
Проблем усамљених старијих Кинеза је ескалирао. Појавила се нова, прилично тешка дужност структуре социјалних служби за контролу старих. Често се дешавало да је у породици живела једна особа која више није била у стању да се носи са одговорностима власника и настајањем домаћег посла.
Још једна негативна посљедица демографске политике Кине била је педагошки проблем одгоја мале дјеце. Наравно, постоје знатно више могућности за одгој јединог дјетета, за пружање потребних средстава и ресурса него за неколико. Али убрзо је постало приметно да су деца постала превише себична. Постоји случај када је мајка затруднела са још једним дететом, а кћерка тинејџерка јој је створила услов: или мајка одмах изврши абортус, или се девојка убије. Овакво понашање је повезано са јасним себичним осећајем коришћења родитељског старања и не дијељења с другим дјететом.
На демографске показатеље утицао је однос становника Средњег краљевства према женама, као и постојеће ограничење броја дјеце у породици. Јасно је да су отац и мајка жељели дјечака за њих. Међутим, секс се не може наредити, па је дио родитеља почео тражити могућност одређивања спола чак и за вријеме трудноће како би се ријешио дјетета, ако се испостави да супружници очекују дјевојку.
Изгледа да су недозвољене медицинске ултразвучне службе разјасниле пол фетуса, иако је то држава забранила. Курс "Једна породица - једно дете" је на крају изазвао раст селективних (родних) побачаја, који су постали уобичајена појава код Кинеза (земља је данас светски лидер по броју побачаја).
Дакле, у Кини је ситуација ојачала: једно дијете у породици. Да ли је таква политика имала добар или лош учинак на жене? Након наглог пораста наталитета дјечака у Кини, број дјевојака се значајно смањио. У почетку ова ситуација није изгледала посебно проблематична. На крају крајева, много је "корисније" образовати дјечака који ће у старијој доби бити хранитељ за своје родитеље. Политика, чак иу одвојеним владајућим круговима, добила је друго име: „Једна породица - једно дијете са високим образовањем“. Отац и мајка били су поносни на могућност да дају сину добро образовање, јер су имали средства да га науче.
Али касније се испоставило да има мало девојака и превише представника јачег пола. Тако је настао још један акутни проблем - потрага за супругом. У Кини је због тога почело активно развијати неконвенционалан секс. Одвојене статистичке студије показују да млади људи који улазе у истополне везе не поричу традиционални брак, ако постоји таква прилика. Данас, вишак мушке популације над женском популацијом је двадесет милиона људи.
Политика „Једна породица - једно дете“ диктира квоте за појаву бебе. Дакле, значајан дио кинеских жена, које су одлучиле да имају још једно дијете, морале су отићи да роде сусједну земљу - Хонг Конг. Тамо су закони мање строги и никада није било квота за рођење. Међутим, проблем се појавио у малој држави. На крају крајева, број кинеских жена је прилично велик, а број кревета у породилиштима је намијењен женској популацији Хонг Конга. Као резултат тога, нису све локалне мајке могле да рађају своју децу у породилиштима - увек није било празних места. Званичници обе земље почели су да се суочавају са "мајчиним туризмом".
Сумирајући утицај демографске политике Кине, званичници су почели да схватају да је потребно некако омекшати садржај закона и омогућити породицама да имају више од једног детета. Као резултат, ова уредба је укинута у јесен 2015. године.
Кинеска влада усвојила је нову позицију, дозвољавајући породицама да имају двоје дјеце. Према ријечима званичника, то ће проблем масовних селективних абортуса учинити мање акутним, проблем превладавања дјечака ће временом нестати, неке породице ће моћи да подигну више дјевојака. Коначно, неће доћи до тако значајног смањења популације младих, ау старости ће њихово двоје дјеце помоћи својим родитељима. Треба имати на уму да све жене у вријеме промјене политике још увијек могу имати дјецу, неке ће остати с јединим дјететом. Све ове нијансе указују на то да се демографска ситуација усвајањем закона из 2015. неће драматично промијенити. Мада се већ само отказивање стазе може сматрати малом победом.
Наравно, гласине о окрутности кинеских власти (делимично истините) у оквиру политике крећу се широм света. Ситуација се незнатно поправила када је од почетка 2016. године потпуно укинута државна политика за једно дијете у породици. Постоји неколико разлога за такву меку владу. На пример, овај закон је почео активно да се супротставља економским могућностима земље. Потешкоће су настале у моралној сфери.
Неки политичари и јавне личности су забринути због последњих промена, јер дозвољавају могућност беба бума и значајан пораст демографских показатеља. Али у принципу, нема потребе за страхом од оштрог погоршања демографске ситуације. Проблем је у томе што је недавно (од 2013. године) већ дошло до попуштања државног курса - било је могуће имати двоје дјеце у неким породицама гдје је муж или жена једино дијете у породици. Сходно томе, Кинези су већ били мало спремни за промену политике.
За породице младих Кинеза, укидање је ветар промена у њихову корист. На крају крајева, званично им је било дозвољено да рађају не само егоисте, већ и два члана друштва који знају како да живе у тиму.