Оперативни манастири у близини Москве са чудесним иконама

Подручје Москве богато је архитектонским споменицима, укључујући једно од главних мјеста које заузимају манастири и храмови. Овде има много светиња. До 1990. године већина њих била је затворена. Али сада православни људи опет имају прилику не само да се моле у ​​црквама, већ и да науче своју историју, ходочасте у манастире у московском региону.

Ови религиозни центри, који су у прошлим вековима служили као представе Москве, и данас су важни духовни и културни центри Русије. Међу њима су и манастири Московског региона са чудесним иконама које дају патње исцељењу и миру.

Манастири Коломне

Овај град у Москви, који је у сваком тренутку био религиозни центар Московске кнежевине, необично је богат црквеном архитектуром. Овде се уздижу манастири у близини Москве са чудесним иконама, црквама и храмовима који сведоче о дестинацији града.

Најстарији од њих је манастир Бобренев, који је по декрету Дмитрија Донског основан након битке код Куликова. У њему се чува чудесна Теодорска икона Пресвете Богородице.

Манастир је почео да се гради крајем КСИВ века. Према легенди, име је повезано са именом Дмитрија Боброк-Волинског, који је био један од команданата Дмитрија Донског. Пре борбе Куликово, возећи се око бојишта, заједно су се заклели да ће овде изградити манастир у случају победе, што је и учињено.

Храбро је издржао сва суђења: владавину Ивана Грозног и Бориса Годунова, и Троублес, и реформа Катарине ИИ, поново се роди на истом месту.

Крајем деветнаестог века, манастир је био изванредна слика извана. Унутра је била штала, купатило, шупе и подрум.

Према легенди, списак са Теодоровим ликом био је прикован за зид манастира током периода изливања, отприлике 1908. године. Куга која се десила у тим годинама у Русији није доспела до свете земље.

Али 1917. и 1918. ехо догађаја стигао је до манастира. Била је затворена двадесетих година, али цркве су наставиле да раде још неко време. Касније су постојали станови за раднике, складиштена су минерална ђубрива, па је изграђена и гаража на којој је возио трактор.

Тек 1991. године манастир је почео да се обнавља. Феодоров је посебно цењен овде икона Блажене Дјевице. Ово је обична икона створена недавно. Међутим, она има тешку причу. Један је Московљанин у сну имао визију да прима Теодорску икону за манастир Бобренев. Упркос чињеници да није знала за икону, ни за манастир, она је извршила уписани.

Убрзо су жупљани почели да примећују да се породица почела јачати, након молитве пред иконом, да су неплодне жене затруднеле, а тугу људи утјешили.

Тринити Сергиус Лавра

Велики манастири Московског региона повезани су с именом једног од најцјењенијих руских светаца - Сергијем Радонежким. Он је директно основао Тројство Сергијевску Лавру 1337. године. У почетку је то био мали дрвени град, који је стољећима растао и развијао се, а данас је постао јединствен споменик. Дуго времена то је била заштитна структура, јер је под Иваном Грозним претворена у тврђаву.

Андреи Рублев је овде створио најпознатију руску икону - Тројство.

Ево Дмитри Донскои они су благословили Куликовску битку, крстили су Ивана Грозног, бранили будућност Петра Првог из пушке пушком.

Нови Јерузалем

Манастир Нови Јерусалим у Москви налази се на ријеци Истри. Патријарх Никон је 1656. године замислио Катедралу васкрсења као икону Свете земље. Он је поставио задатак да копира храм Господиновог васкрсења и да обнови Свету земљу. Идеја је била успешна. Има сопствени Светог гроба, и Голготу, Маслинску гору и реку Јордан. У деветнаестом и почетком двадесетог века овде су дошли бројни ходочасници. Међутим, 1919. године клаустар је затворен, а 1945. готово је потпуно уништен. Међутим, од педесетих година, почела је обнова, која се и данас наставља, што је све више приближава свом првобитном изгледу.

А сада ходочасници долазе у манастир Нови Јерусалим у Москви да сведоче своју веру.

Узнесење Колотског женског манастира

Манастир се налази у пределу Мозхаиск у Москви. Многи манастири западних предграђа познати су по својим светилиштима и историји. Претпоставка Колотски манастир је један од њих. Подигнут је у КСВ веку од стране Андреја Дмитријевића Можајског у част изгледа чудотворне иконе Мајке Божје на реци Колоча и има богату историју. Овде се у 17. веку догодила пољско-литванска пропаст, битка 1812. године, француски погроми и подметање пожара.

Овде су дошли многи познати људи: цареви Александар И и Александар ИИ, митрополит Московски Платон, фелдмаршал Кутузов и многи други.

Манастир је настао захваљујући Колотској. икона Богородице. Ово је прва чудесна икона у близини града Москве. Одређени Луке је тада добио знак о овом чуду. И он је почео да хода са њом и лечи људе, прво кроз села и уз Мозхајск, а онда је стигао у Москву, где је био дочекан са истом свечаношћу као и пре него што су срели Владичку икону Богородице.

Након што се обогатио, Лука је најприје водио дивљи живот, али након инцидента када га је медвјед умало убио, схватио је ријечи кнеза Андрије и дао имање за изградњу манастира.

Манастир је цветао, али понекад је патио од литванске пропасти, постао је предстража руских трупа пре битке у Бородину, где се Кутузов налазио, и након пораза у битци, Наполеон је живео овде. Онда је ту била француска болница, а када су се Французи повукли, опљачкали су манастир.

После револуције 1917. године укинута је и пребачена у интернат за глуву и глупу децу.

Као и други манастири и храмови у московском региону, Узнесење Колотски је почело да се оживљава после 1990. године. Музеј војне историје Бородино почео је поправљати храм, а 1997. године поново је отворен самостан.

Белопесотски манастир Свете Тројице (био мушки, настављен као женски)

Основао га је влч. Владимир крајем 15. века на Белим песковима, који су били важно место на јужној граници државе. Монах је добио велику подршку Ивана Трећег и Василија Трећег, јер су они били заинтересовани за јачање ове границе.

До друге половине КСВИ века, готово све зграде манастира су исклесане из камена.

У време невоља, манастир је уништен, а под Петром Првим приписује се манастиру Тројство-Сергијевац, а затим се враћа у посјед бискупа Коломне. У деветнаестом веку постала је независна.

Према наводима очевидаца, 1918. године сви монаси су изведени изван манастира и стрељани.

У совјетским временима постојао је дом радника, затвореника, у рату - стражарског корпуса генерала Белова, а након рата - складишта.

Обнова је почела крајем осамдесетих. 1993. године, монашки живот се наставио.

У Тикхвинској цркви манастира налази се чудесна икона "Умирите моје туге". Помаже патњи, потребитима и болеснима. У седамнаестом веку, икона је излечила веома болесну жену. У њеном сну дошла је визија, гдје је речено да ће из цркве св. Николе бити донесена икона, и да ће јој се молити за исцјељење. Слика је излечила болесне и од тада је икона била почашћена да буде чудесна.

Висотски манастир

Основао га је 1374. Владимир Храбри, кога је благословио часни Сергије Радонеж. Манастир се налази на брду близу ушћа ријека Наре и Оке, које се дуго звало Високо. Тако је и религијска заједница добила име, а саграђена је у част победе на Куликовом пољу над Татарима.

Серпукхов је био одбрамбена граница Московске кнежевине на југу, тако да је овде често било немира. Поред напада странаца и разбојника, манастир је имао процват. А почетком двадесетог века, постала је једна од најугоднијих на целој територији Русије.

У совјетским временима постојао је пук летонских пушака, затим затвор, а након рата, становање и складишта. 1991. године манастир је почео да се оживљава.

Ово место је најпознатије по чудесној икони Блажене Дјевице Марије "Неисцрпни пехар". Већ дуги низ година патња је дошла овде да се излечи од пијанства и зависности од дроге.

Традиција ове иконе је следећа. Једном је пијани сељак који је отишао у сиромашну државу имао сан кад му је старац рекао да се моли пред неисцрпивим чашама. Сељак није слушао, јер није имао ни новца ни здравља да би дошао до храма гдје се налазила икона, али старац му је дошао у сну док није кренуо. Прво се крећући на све четири, провео ноћ у побожној жени која му је трљала ноге. Након тога је могао да настави да стоји. Али, пошто је стигао до манастира, све је обмануо, јер тамо нису знали за ту икону. Међутим, онда су претпоставили да је сликовна слика о којој се спомиње висила у пролазу и да се чак није обраћала пажња. Од тада, они који су били овисници о овисности о дрогама и пијанству почели су долазити овамо да служе молитву пред иконом у нади да ће оздравити.

Јосип-Волотски Манастир

Манастир је у КСВ веку основао Јосиф Волотски, чије је име добило име. У КСВИ веку манастир је играо веома важну улогу не само у цркви већ иу државној изградњи. Захваљујући напорима његовог оснивача, постао је познат по добротворним активностима. Без обзира на периоде који су пред нама, он је увек остао веран заповестима Јосифа Волотског - да носи духовно просветљење и да не затвара.

Овај свештеник је организовао склониште у којем је живјело готово педесет дјеце. Када је дошло до глади у Дмитрову, манастир је сваког дана храњен са пет стотина људи који гладују.

Љубав је привлачила све више сељака у монашке земље. Због тога су комшије ненамерно морале да побољшају своје услове, јер би иначе ишли у манастир.

Тренутно се у храму налазе реликвије и ланци св. Влч.

Манастир Саввино Сторозхевски

Овај манастир се налази на периферији Звенигорода, на извору Москве. Волели су да дођу овде Иван Грозни са својим сином. У њој се налазе мошти оснивача манастира - Светог Саве, који је био један од ученика Сергија Радонежког.

Ту је била тврђава која је бранила Московску кнежевину и резиденцију краљева и њихово уточиште током немира. Под цара Алексеја Михајловића, манастир је претворен у Лавру и изједначен са Тројством-Сергијевом Лавром. Године 1918. затворен је и почео се обнављати тек од 1995. године и наставља се до данас, као и други манастири у Москви.

Манастир Борисоглебски

Ово светиште, смештено у граду Дмитрову, с правом се може назвати једним од бисера Москве. На крају крајева, манастир је остао готово непромијењен.

Приближни датум њеног оснивања је друга половина 15. века. Према једној верзији, поставио ју је Иури Долгоруки.

Многи манастири у Москви и московској регији доживјели су тешко вријеме. То је утицало и на манастир у Дмитрову. Посебно је било тешко након револуције када је затворена. Почели су да се обнављају тек од 1993. године.

Главно светиште овде је катедрала Бориса и Глеба, у којој се налазе остаци светаца. Многи од њих посећују и цркву Светог Николе и капелу силаска Светог Духа.

Пустиња Давидова узнесења

Манастири Московског региона познати су по још једном невероватно лепом пребивалишту. Давид Серпукховски, који је био у старости, одлучио је да оснује манастир овде. Много Руски краљеви допринела његовом развоју. Манастир је, као и други манастири у московском региону, искусио различите периоде времена - пропаст и процват.

У годинама Троублес, уништене пустиње приписивале су се Манастиру ускрснућа, а затим Чуду. Тек крајем осамнаестог века почео је да стиче богатство, а изградња је настављена. Почетком двадесетог века овде је подигнута Катедрала Свемилосрдног Спаситеља.

Многе истакнуте црквене хијерархе и лаици посетили су пустиње. Године 1937. била је затворена, а монаси су протјерани. Опат се населио са побожном женом у близини, али су је убрзо убили непознати нападачи који су му узели тело да сакрије доказе.

Године 1992. становници села Новог живота формирали су православну заједницу и дали су катедралу Свемилосрдног Спаситеља. Године 1995. овде је обновљен монашки живот, а 1997. године пронађене су мошти светог Давида.

Сада улази у постојеће манастире Московског региона, ау њему има више од стотину и педесет честица мошти светаца.

У селу Талеж налази се манастирско двориште, веома познато по свом љековитом извору, гдје се налази купатило, храм и звоник.

Николо-Угрешки мушки манастир

Историја овог манастира почела је 1380. године, када ју је основао кнез Дмитриј Донски. Био је овде икона Светог Николе чудотворца, када су се он и његова војска зауставили на путу за Куликово поље.

Током своје историје, манастир је искусио периоде просперитета и опадања, што се понекад чинило као крај. Али опет и поново је обновљена и данас је отворена за посетиоце.

Руска православна црква га је поново добила крајем деведесетих година прошлог века, када је била у јадном стању. Међутим, сада је некадашња слава, која је претходно обновљена.

Највећа и најзначајнија грађевина манастира је Катедрала Преображења. Изгледа одлично са оближњом катедралом Светог Николе. Ту је и капела св. Николе чудотворца, насупрот катедрале Св. Николе. Са друге стране налази се Црква Узнесења и зграда државне и патријархалне коморе. А са севера - мала црква апостола Матеја и Параскеве Пјатнице. У манастиру се налази и болница.

Дио сјеверног зида, који се назива Јерусалимски зид или Палестина, сачуван је до данас. Саграђена је 1866. године.

Посебну лепоту допуњује манастирски рибњак, на чијој обали се налази црква Петра и Павла, а поред ње је и капела, испод које извире извор.

Манастир Светог Крста у Јерусалиму

Манастири близу Москве имају другачију историју. Тако је у округу Домодедово, у селу Стари Јам, 1837. године подигнут манастир. А 1856. године, у њеном благослову, дата је чудесна слика Мајке Божје Јерузалемске од митрополита московског Филарета. Молитвена кућа је брзо расла и постала је Флоро-Лавра женска заједница.

Године 1870. земљопоседник Головина представио је заједницу са имањем у селу Лукин, гдје се камена црква налазила у име изградње Светог Крижа, гдје се преселила читава заједница, коју су назвали Крижни Узвишење.

Године 1921. манастир је затворен, опљачкан, спаљене иконе и књиге. Међутим, жупљани су успели да сачувају неколико светилишта. Међу њима је била и чудесна икона Мајке Божје Јерузалемске.

Легенда каже да је чудотворну икону насликао апостол и еванђелист Лука петнаест година након Господњег Вазнесења. Дошла је у Русију у години крштења Руса као поклон кнезу Владимиру од царева Константинопола.

У совјетским временима, на територији манастира налазила се фабрика дувана и складишта, а током рата болница и хостел.

Недалеко од села било је имање Горки, где је вођа пролетаријата волио да долази. Створили су резерват "Горки Лењин".

Већина манастира у близини Москве почела је да се обнавља тек у пост-совјетском периоду. Међутим, судбина овог манастира почела је да се опоравља раније, од шездесетих година, на основу тога што је и сам Лењин видио тај предмет. Монашки живот се наставио деведесетих година.

Неко иде на одмор на одмаралиште, а неки воле да проводе време у молитви. Манифестације у близини Москве са смјештајем пружају такву прилику онима који пате. У манастиру Светог Крижа налази се хотел у Јерусалиму, где радници могу да живе бесплатно.

Манастири Московског региона са смештајем привлаче све више ходочасника који желе да посвете своје време Богу, моле и раде за његову славу.