Тема оријенталних имена је изузетно велика. То не изненађује, с обзиром на доба цивилизација и култура које се налазе на одређеној територији, успут, прилично велике. У овом чланку се не претварамо да је тема потпуно покривена, али ћемо покушати расправљати о источним женским именима у вези са три најважнија културна сегмента - јеврејски (јеврејски), исламски (арапски) и асирски.
Хебрејски ономастикон се углавном састоји од имена која потичу из хебрејског и јидиш језика. С обзиром на најближу везу национална култура Јевреји са религиозном традицијом јудаизма не би требали бити изненађени чињеницом да већина њихових имена, укључујући и женске, има религиозну боју. Танацх у овом смислу је главни извор на који се Талмуд и разни мидраши блиско уклапају. Али то је у нашем времену. Уопштено, источна женска имена карактеристична за Јевреје имају и други извор, раније од канонских религијских текстова. То је процес задуживања који се догодио прије неког времена, у предкршћанској ери.
Тако, јеврејска источњачка женска имена и њихово значење имају корене у религијским традицијама семитских паганских племена - Вавилонаца, Калдејаца, Канаанаца и других. У неком тренутку у историји, Јевреји су били под великим утицајем хеленистичког света, а међу њима и грчких имена. С друге стране, грчка имена често, прво, била су снажно семититизована (на пример, Александар - Сендер), а друго, узимана су као друга имена, спољашња, намењена за социјализацију у окружењу грчког говорног простора. На овај начин се појавило много јеврејских оријенталних женских имена. То се лако објашњава чињеницом да су изворна јеврејска женска имена релативно мало у традиционалним изворима. Тако су се, на пример, појавила имена Голда - "злато", Либе - "вољена" и Хусни - "лепа". Интересантно је напоменути да су се у периоду након разарања храма и ширења Јевреја међу њима, све чешће појављивали словенски облици именовања, који су обогаћивали традиционална оријентална женска имена. Прелепе опције као Цзарна, Злата и Гоод - живописан пример. Такво задуживање се наставља и данас, али то је изван домашаја наше теме.
Наравно, не можемо дати комплетну листу образаца. Узмимо, на пример, најлепше оријенталне женске називе међу Јеврејима.
Араб Еастерн популарна су женска имена широм света. Углавном, наравно, међу муслиманима, који се посљедњих година активно селе у западне земље и активно носе своју културу и традицију. Има много муслиманских имена. У ствари, арапске нису све. Неки долазе из персијских и турских језика. Друга прелепа источњачка женска имена и њихово значење потичу из локалних азијских и источних дијалеката народа који су прешли на ислам. Друга група је мешовита форма, у суштини арабизирана од стране носилаца религије. Али, на овај или онај начин, говорећи о муслиманским именима уопште, мора се говорити углавном о арапским варијантама.
Данас је ситуација таква да се, у име дјевојке, главна пажња посвећује складности и мелодији имена, а не његовом значењу и етимологији. То није било у ранијим временима, када је то била прва ствар која је обраћала пажњу на значење те ријечи. Али то време је прошло, што је посебно тачно за западне реалности. Верује се да нијансе нежности, шарма, лепоте и лепоте - то је оно што прво мора носити оријентална женска имена. Прелепи модерни облици на истоку и дијаспори широм света, само одражавају овај тренд.
У најтрадиционалнијим и религијски оријентисаним заједницама популарна су имена жена, рођака и сарадника пророка Мухамеда и других истакнутих особа у исламској историји. Морам рећи да чисто Куранске варијанте нису толико. Заправо, он је само један - Мариам. Сва друга женска имена која потичу из сира, снимљених од стране Посланика Мухамеда, су персонифицирани појмови, мање или више апстрактни. На пример, појавили су се облици “Аиа”, што значи знак “Бурсха”, преведен као “добра вест” и “Худа”, што значи “прави пут”. У наставку наводимо нека исламска оријентална женска имена. Прелепи и еуфонични, они освајају многе и зато су увек на врхунцу популарности.
Иако говоримо о асирском ономастикону, мора се рећи да је од све три најстарије. Много пре него што се ислам појавио, пре него што је јеврејски монотеизам израстао из култа племенског бога Јахвеја, асирска је цивилизација већ постојала и већ је била прилично стара. Али с временом је пропала и изгубила свој утицај под утицајем многих културних слојева. Крајња тачка у овом процесу данас је ислам, који је изузетно снажно арабизирао суштински хришћанску и хеленизирану асирску културу. Као резултат тога, многа имена која су еволуирала током хиљада година су заборављена.
Данас, међу асирским облицима именовања, велики део заузимају јеврејске позајмице. Али постоје исконска имена која се још увек налазе. На пример, Ељисва, Сабрина, Хаккам и Арбела. Нека од ових имена потичу из најстаријих, паганских времена асирске цивилизације. Неки од њих одражавају географске или топографске објекте. На пример, Нинива није само име града, престонице древног сиријског краљевства, већ и женско име. Слично томе, дјевојка по имену Дииала носи своје име по чувеној сиријској ријеци.
У наставку дајемо малу листу облика који су укључени у традиционални асирски ономастикон.