Свака религија је пуна бројних нијанси које се представницима других вјера чини неразумљивим и на много начина чудним. Јудаизам припада једној од најконтроверзнијих религија, у њој постоји много закона који разликују ово вјеровање од других религијских покрета. На пример, тумачење речи „рабин“ поставља многа питања. Ко је он? Неки људи мисле да је рабин свештеник, док други верују да је то само позиција стечена током година студија на универзитету. Чак ни сви Јевреји не могу са сигурношћу одговорити на ово питање.
Већина речи и значења дошла је у савремени свет од давно заборављених времена. Ријеч "рабин" има неколико значења. Они су веома блиски по значењу. Рабин је и учитељ, и учитељ, и ментор. Али чешће него не, Јевреји ту ријеч тумаче тумачем Торе, главном књигом Јевреја.
Овако велики број значења једне речи сведочи о великом утицају који рабин има на живот јеврејске заједнице. Али његова главна сврха је да тумачи закон и помогне својим сународницима да реше проблеме духовног плана.
Из онога што је већ написано, јасно је да је рабин ауторитативно и озбиљно лице у заједници. Али немојте га мешати са свештеником, он не поседује достојанство и право да ради ствари у име Бога. У савременом смислу, рабин је близак јавној служби, која га обавезује да води послове заједнице и брани своје интересе.
Вреди напоменути да у јудаизму уопште нема позиција свештенства. То је једина религија у свету која нема институцију свештеника. Али улогу духовног ментора обавља рабин. Он може имати одговарајуће образовање, али није дужан да то учини. Будући да је садашњи рабин изборна канцеларија, само искусна особа са много животног искуства, одличним знањем Торе и умом који може да узме у обзир било какву животну ситуацију са становишта јеврејског закона може примити.
Врло често рабин постаје предмет шала и шала међу људима. Фотографије овог вође јеврејског народа могу објаснити зашто његова слика изазива толико смијеха и збуњености. Чињеница је да рабин увијек носи браду, шешир и одјевен је у црно-бијело. Штавише, изглед рабина је исти без обзира на мјесто на карти свијета на којем живи и ради. То је због специфичног скупа правила и ограничења наметнутих духовном водичу.
На примјер, немогуће је обријати браду човјеку према библијским законима, дакле рабину увијек и свугдје с брадом. Али наизглед необична опрема је национално свечано мушко одело, које укључује шешир, белу кошуљу и црне панталоне, у комбинацији са јакном.
За Јевреје, рабин је особа којој ће се обратити за савјет у било којој ситуацији. Ово се може односити на све сфере живота - породицу, посао, домаћинство. Ако Јевреј не зна како да поступа у складу са законом и Тором, онда мора ићи код духовног ментора. Реч рабина се доживљава као закон, он има право да говори у име Бога, па је његов савет испуњен великом мудрошћу.
У слуцају када рабин управља свим пословима заједнице (ово је веома цесто изван Израела), он такое мора имати правно знање о земљи у којој зиви. У овом случају, они му се обраћају за савјет у случају било каквих проблема са властима у земљи или када је потребно ријешити неке правне детаље. На основу свега горе наведеног, можемо са сигурношћу рећи да је рабин прави духовни вођа јеврејског народа.
У антици су постали рабини након одређеног обичаја. Звао се смиха - обред ређења. Обично се посвећење одвијало у свечаној атмосфери међу најугледнијим људима у заједници. Сви мушкарци стајали су у кругу и руковали се једни с другима, на крају овог процеса, руке су положене на главу кандидата за рабине. Након што је изречена једна реч - "заређена". Од тог тренутка, веровало се да је рабин примио све знање о заједници и да би могао постати достојан духовни вођа.
До данас, обред преласка на рабине је постао много једноставнији. Он је стекао модерност и секуларизам. Иако је до сада кандидат за ту позицију требао добити смицху, тек сада није обред, већ сличан папирној дипломи. Будући рабин пролази обуку и испите који доказују његово знање о Тори. Након тога, младићу се даје мир који му дозвољава да постане рабин. Само да би имали прилику да постанете рабин и да будете њему, потпуно су различите ствари у јеврејском друштву.
Једном када заједница има потребу за новим рабином, старјешине треба да предложе неколико кандидата. Свака је пажљиво испитана са свих страна. Од великог значаја при избору рабина није његово образовање и хумор, већ мудрост и духовна чистоћа. Уосталом, он треба да буде у стању да разматра сваку ситуацију са становишта вере и правде. У принципу, Јеврејска заједница се веома лоше представља без духовног вође, али може бити изабрана на неколико месеци. То је због чињенице да је немогуће отпустити рабина, он може напустити своје мјесто на основу самосталне одлуке или узимања у обзир ријечи утјецајнијег рабина.
Ако међу Јеврејима има Јевреја, онда се они сигурно обрате и рабинима када не могу да донесу тешку одлуку. И желим да приметим да ово није најгора традиција Израелаца. Тако је лепо знати да вам одговор даје особа која поседује хиљадугодишњу мудрост читавог јеврејског народа.