Предмет и објект социологије: школски приступ

Предмет и објект социологије су специфичне карактеристике знања које одвајају ову науку од других сфера научне активности које се баве проучавањем друштвеног. Одређене потешкоће настају због чињенице да су многе дисциплине - историја, политичка наука, филозофија, културне студије и друге - укључене у проблеме друштвеног развоја, од којих свака проналази своју научну нишу. Међутим, академска наука је увијек радила у контексту интердисциплинарних истраживања, те је стога с практичне тачке гледишта интересантан само предмет социологије као науке. Али и овдје постоје неке нијансе које се прије свега односе на посебности селективне методологије истраживања које се проводи.

Предмет и предмет знања

Наравно, субјект и објект социологије су међусобно блиско повезани. Међутим, ако не постоји посебна потешкоћа са дефиницијом предмета - то је друштво као цјелина, онда категорија „субјекта истраживања“ произилази из субјективног става социолога или научне школе коју он представља. Наравно, у овом случају не говори се ни о каквој "објективној стварности". Ако само зато што са становишта, рецимо, разумијевања или феноменолошка социологија друштво у принципу не постоји, постоје само интерсубјективни светови у којима особа живи. И према једном од стубова социологије двадесетог века П. Боурдиеу, нема јавности. А ако је то тако, онда не постоји друштво: произвођач производа не може постојати трансцендентално од самог производа.

Приступ школе

Међутим, субјект и објект социологије су историјски концепти и зависе од интелектуалне ситуације у научној сфери у цјелини. О Цомте, француски филозоф и први званични социолог, тврдио је да су предмет социологије одређени друштвени закони које треба научити, попут аналогних закона у физици, хемији, географији и биологији. Делимично, можда је то тако, али за друштвене науке из средине и друге половине деветнаестог века, концепт „друштвене дисциплине“ објективно је уписан у слике природног, позитивистичког знања. И, парадоксално, звучи, предмет социологије као науке у почетку нико није издвојио. Утврђен је предмет истраживања. Друштво као објективна стварност у оквиру позитивистичке парадигме само по себи, без одређивања вањских географских, биолошких, физичких и других утјецаја, није представљало значајнији интерес.

Школски погледи

Дакле, шта су социолози предложили као предмет своје науке?

1. Емиле Дуркхеим, наглашавајући објективну основу "нормалног", тј. постојећег изван наше свести, тврдили смо да је предмет социологије друштвене чињенице, представљене у облику традиција, обичаја и норми.

2. Мак Вебер, пратећи утицај политичког и владарског, у субјекту социологије је уочио сваку наметнуту акцију, личну вољу, која је прихваћена као друштвени стандард.

3. За Т. Парсонса, који гради друштвене системе из друштвеног бића, примарне улоге су преузели људи и друштвене групе. Друштво у том смислу представља интегрисани интегритет који се састоји од скупа подсистема, од којих сваки обавља засебно преузету функцију и улогу.

Претражите себе

Као што видимо, субјект и објект социологије су врло релативни појмови. Питање није које научне интересе истраживач (и генерал) остварују научна слика света) проблем у одређивању врло објективне реалности. Да бисте нешто проучавали, морате да разумете са којом врстом стварности имате посла. Ако у присуству магнетног поља или планина, нико не сумња, онда у односу на друштво не можете рећи. И испоставило се да је тако социологија као наука упркос својој релативно дугој историји, тек започиње сопствену потрагу за својом индивидуалношћу.