Бајка је омиљени жанр не само дјеце, већ и многих одраслих. У почетку су се људи бавили својим писањем, затим су га овладали професионални писци. У овом чланку ћемо открити како се народна прича разликује од књижевне.
Бајка је најчешћи тип народне умјетности, прича о догађајима авантуристичке, домаће или фантастичне природе. Главна инсталација овог жанра је откривање истине живота уз помоћ условно-поетских техника.
У суштини, прича је поједностављена и скраћена форма митова и легенди, као и одраз традиција и вјеровања народа и народа. Која је разлика између књижевних прича и народних прича, ако постоји директна референца на фолклор у самом жанру?
Чињеница је да су све књижевне приче засноване на народној умјетности. Чак и ако радња контрадикторне народној традицији, структура и главни ликови имају јасно видљиву везу с њом.
Дакле, како се народна прича разликује од књижевне приче? За почетак, погледајмо оно што се назива “народна прича”. За почетак, овај жанр се сматра једним од најстаријих и препознаје се као културна баштина која је сачувала идеје наших предака о структури света и људској интеракцији са њом.
Такви радови одражавају морал вредности људи прошлости, која се манифестује у јасној подели хероја у добро и зло, особине националног карактера, особености веровања и живота.
Народне приче се обично деле у три врсте зависно од радње и хероја: магија, животиња и домаћинства.
Да би се разумјела разлика између народне приче и књижевне приче, потребно је разумјети подријетло ове друге. За разлику од своје популарне "сестре", књижевна се прича појавила не тако давно - само у 18. веку. Разлог томе је развој образовних идеја у Европи, што је допринијело почетку ауторског третмана фолклора. Народне приче су почеле да прикупљају и снимају.
Први такви писци били су браћа Грим, Е. Хоффманн, С. Перрот, Г. Кх. Андерсен. Узели су чувене народне приче, додали им нешто, извадили нешто, често стављали ново значење, мењали хероје, компликовали конфликт.
Средином 19. века, бајка аутора постала је сличнија романима и кратким причама, на пример, дела Л. Царролла, О. Вилдеа, Л. Толстоја, А. Погорелског.
Сада се окрећемо ономе што разликује народну причу од књижевне. Ево главних карактеристика:
Сада ћемо покушати да применимо теорију у пракси. На пример, узмите приче о А.С. Пушкину.
Дакле, да бисмо приказали технике визуелног, узмемо "Причу о мртвој принцези". Аутор на веома детаљан и разнобојан начин описује намјештај и намјештај: “у свијетлој горњој соби… клупе прекривене тепихом”, штедњак “с клупицом за каљеве пећи”.
Психологизам хероја савршено демонстрира "Причу о цара Салтану", Пушкин с великом пажњом третира осјећаје свог хероја: "ревни претучени ... расплакали су се ... дух се њиме бавио".
Ако још увек не разумете како се књижевна прича разликује од народне приче, онда размислите о другом примјеру везаном за карактер личности хероја. Сјетите се дјела Ершова, Пушкина, Одојевског. Њихови ликови нису маске, они су живи људи са својим страстима и ликовима. Дакле, Пушкин чак и изражава изражајне особине: "он је трчао ... хватајући дах, све његове изругивачке вратове ... бришући се."
Што се тиче емоционалног обојења, на примјер, “Прича о Балду” је шала и ругање; Прича о златној рибици - иронично и мало тужно; "Прича о мртвој принцези" - тужна, тужна и њежна.
Сумирајући разлику између руске народне приче и књижевне, примијетимо још једну значајку која сажима све остале. Ауторово дело увек одражава светописам писца, његов поглед на свет и став према њему. Ово мишљење се може делимично поклопити са популарним, али никада неће бити идентично са њим. Јер књижевна прича је увек идентитет аутора.
Поред тога, забележене бајке увек су везане за одређено време и место. На пример, парцеле народних прича често лутају и појављују се на разним локалитетима, тако да је готово немогуће датирати њихово порекло. И време писања књижевног дела је лако одредити, упркос стилизацији фолклора.