Којом класом припада Базаров у Тургеневовом роману Очеви и синови?

Роман "Очеви и деца" сматра се једним од најбољих ауторских дела. И не без разлога. Роман је необично вишеструк. Може се назвати психолошком и свакодневном, социјалном и филозофском. Дати било коју карактеристику је немогуће. Проблеми које аутор поставља у роману су дубоки и сложени. Они су данас релевантни.

Генерацијски сукоб

Из самог наслова романа већ је видљива тема овог рада. Вјечни проблем који Тургењев поставља у свом послу су очеви и дјеца. Базаров је нова генерација и сигуран сам да су претходне фондације застарјеле и застарјеле.

Пролазној генерацији изгледа да су паметнији, љубазнији, бољи. И њих су замијенили млади људи који немају јасне моралне идеале. Потпуни неспоразум између генерације претходног и следећег. Увек је било.

Одлазећу генерацију у роману представљају браћа Кирсанов. Сукоб почиње на почетку романа, чим Аркадиј и Еугене дођу на Кирсанов посјед.

Павел Петровицх

Павел Петровић се одмах осјећа непријатељским осјећајима према госту, а да не сазна каква му је особа, којој класи припада. Базаров такође осећа непријатељство - само појава Кирсанова изазива гађење. Поред тога, он то сматра покретачем. Између њих букне свађа.

Кирсанове речи су само речи које нису подржане акцијом. Његов живот је низ континуираних успјеха, чији је узрок поријекло. Прве потешкоће учиниле су га слабом и неспособном особом. Он чак нема ни своја увјерења. Расправљајући се са Базаровом о принципима, он их схвата само спољашњу пристојност и способност да остане џентлмен.

Николаи Петровицх

Кирсанов Николај Петрович је прави противник Базарова. Његовом ставу, ширини његове душе, супротставља се теорија нихилиста. Могао се препирати са Еугенеом, али схвата да његови аргументи неће увјерити младића. Све што му он прича о хармонији живота, о шарму поезије, биће за то празан звук.

Однос Базаров и Арцадиа

Базаров у роману изгледа као Аркадијев пријатељ. Уче заједно на универзитету. Изгледа да су људи истомишљеника. Аркадиј покушава да имитира Базаров у свему, диви се његовим погледима, карактеру, понашању. Аркадиј жели да буде као он. Укратко, спада под њен утицај.

Али они су потпуно различити људи. Базаров је чврст демократ. У било којој ситуацији, у било којим условима, Јевгениј Базаров је увек заузет. Слика Аркадија је слика размаженог лењивца, за кога су важни само мир и удобност. Ништа га озбиљно не фасцинира. Њихови ставови се разликују у односу на умјетност, у односу на људе.

Аркадиј не може да живи без принципа. Увек је уредан, добро обучен, има одличне манире. Базаров не сматра важним да се придржава правила доброг тона. Којој класи припада Базаров? Он је разноцхинетс. Поред тога, опседнут духом нихилизма.

А то утиче на његове навике, поступке и специфичности говора. Њихови ставови се разликују у главној ствари - у именовању особе иу идејама о животу. Односи ескалирају у сукоб. А ликови заувек кажу збогом.

Породица главног лика

Аутор описује порекло Евгенија Базарова само једном речју - разноцхинетс. Базаров са поносом изјављује да је његов деда орао земљу - био је кмет. Његов отац, Василиј Иванович, је бивши доктор пуковније. Мајка, Арина Влашевна, је племкиња. По његовим ријечима, родитељи су ступили у брак не због љубави. Али, судећи по њиховом односу, можемо рећи да се међусобно поштују.

Они деле јаку љубав према његовом сину. И уложили су све напоре да га адекватно едукују и да му дају добро образовање. На универзитету, Базаров учи медицину, што значи да је његов отац некако утицао на његов избор. Али читалац јасно схвата да медицина неће бити предмет даљих активности Базарова.

Аутор рада се не фокусира на прошлост свог хероја. Можда зато што суштина хероја није одређена његовом прошлошћу, већ његовом садашњошћу, што се јасно види кроз читав рад Отац и син.

Базаров: карактеризација хероја

Аутор се фокусира на порекло хероја. Базаров - разноцхинетс. Само из тога постаје јасно да он не припада ниједном имању. Он је човек од акције и направио себе. Од својих предака, радио је напоран рад и моралну нарав. То га разликује од меких, лењих и слабих становника Кирсановљеве куће и њихове околине.

Базаров је солидна и вредна особа. Аутор наглашава да Аркадиј хлебе и сабаритски, а Еугене ради. Да би постигао нешто у животу без помоћи, без редова и регалија, о чему сведочи порекло Јевгенија Базарова, он мора стално да ради и ради на себи. То га је још више учврстило. Он не само да говори о користима рада, већ и сам неуморно ради.

Јунак романа је веома јака особа. То осећају сви ликови романа. Његова унутрашња снага се осећа у свему: у односу на људе, у његовим категоричним изјавама и, наравно, у несретној љубави и смрти. Такви људи као Базаров не говоре празне речи, већ изражавају само оно што су схватили, до чега су дошли кроз научна и животна искуства.

Базаров у својој врсти. То је видљиво из састанка Базара с Фенеком. Када је њено дијете мирно шетало у његове руке, мајка је примијетила да дјеца осјећају оно што особа стварно јест. Овде није битно, којој класи припада Базаров, и која су његова уверења.

Важно је да се његова љубазност манифестује на много начина: он природно припада обичним људима, и они му одговарају љубављу; после двобоја, Јевгениј одмах пожури да помогне рањеном Павлу Петровићу. Односи са Одинтсовом, његовом вољеном, након што њихова објашњења изазову искрено поштовање. Он додирује своје родитеље, прије него што умре, прије свега мисли о њима.

У ствари, то су особине и осјећаји главног лика, на које аутор не фокусира пажњу. Али шта аутор жели да пренесе читаоцу са овим епизодама? Како се мијења кроз роман "Очеви и синови" Базаров? Карактеристика особе коју видимо у овом раду показује да, одбацивање љубави и моралне стандарде главни лик и велики живот на њима.

Белиефс Базаров

Прије свега, Базаров је материјалиста и нихилиста. За њега не постоје општи принципи, веровања и идеали. Базаров је сигуран да у човеку нема природних моралних принципа, све је одређено само нашим погледима и поступцима.

Ова особа ништа не препознаје. Он је сигуран да нема осећања, постоји само физиологија. Љубав не постоји, постоји само физичка привлачност. Према његовом мишљењу, потребе су једино што мотивише акцију. Само чињенице и потребе - и нема идеала. Он делује на основу онога што сматра корисним. Он је сигуран да је за његово време најкорисније порицање. И тако све пориче.

Из ових изјава је јасно да Базаров одбацује оно што није погодно за истраживање. Критеријум истине за њега је пракса. Он не верује ни у шта. За њега, хемичар је кориснији од "било ког песника". Природна наука је све што је Евгени Базаров посветио свом животу. Карактер херојске праксе приказан у роману покушава да убеди читаоца да је једини прихватљив начин проучавања природе експеримент. У ствари, Базаров ово сматра једином важном окупацијом.

Уметност, љубав, лепота за њега су бесмислице. Положај практичности је јасан из његове изјаве, где он тврди да природа није храм, већ стварна радионица, и човек је предодређен да ради у њему.

По његовом мишљењу, особа не би требала живјети у име друштва и његових идеала. Свака особа треба да стави своје "ја" изнад свега. А ова "самодовољна" створења морају се борити сваки за своје постојање, сви слаби и непотребни ће пропасти, и само то ће водити човјечанство на "супер-висине". Базаров назива ову деструктивну теорију и порицање свега нихилизма.

Однос аутора према свом јунаку

Тургењев је написао да је Базаров у роману “Очеви и деца” његово омиљено дете. Али, с друге стране, све сугерише да је он, као нихилиста, странац аутору. Тургенев показује да се цела филозофија Базарова сруши чим се дође у контакт са реалношћу. Он осваја контроверзу снагом убеђења, али не доказује супротно.

Његов херој у роману је усамљен. Аркадиј, који у свему покушава да имитира Базаров, удаје се за Катју и одмах заборавља учитеља. Значење романа је да покаже апсурдност идеје нихилизма. Тестирање љубави погодило је празнину у овој теорији. Базаров почиње да схвата романсу у себи, већ у Одинтсову види нешто посебно. Пре смрти, он, убедивши Аркадија да не говори поетски и прелепо, он сам говори језик песника.

Порицање нихилизма

Ако први део рада говори о јунаку као следбенику идеја нихилизма, други део открива његову људску суштину: његови односи са људима се мењају. Чак и његов вјечни ривал у аргументима, Павел Петровић, препознаје своје племство након двобоја.

На сцени смрти се манифестује и снага његовог карактера. Прво, смрт је немогуће порећи, јер је то спор између природе и људске теорије. Друго, на самртној постељи постаје осетљив, поетичан, храбар. У овој сцени се манифестује његова хуманост.

Аутор не изражава отворено свој став према Базару. Карактер његовог хероја је приказан у односу на друге ликове, њихове одговоре, у портрету хероја, у његовим навикама и говору. Чак иу свом пореклу. Којој класи припада Базаров? Он је, као што смо рекли, разноцхинетс. А ово потпуно открива карактер јунака.

У обличју Базарова постоји нешто неприродно - дуга коса и зулуфи, обучени у капуљачу са кићанкама. Са свим својим изгледом он протестује пред напуштеним светом очева. Његово понашање, безобразни манири такође изгледају неприродно. Жели да изрази дух нихилизма. У опису хероја јасно се осећа помало ироничан став аутора према овом новом тренду.

Покушавајући показати нихилисту и материјалисту, Тургењев више него једном претвара свог јунака у чежњу. Говори Базара спадају у једну ствар - он жели да служи људима, али не зна како и не зна како. Понекад признаје да особа не може побјећи од суосјећања, веза и солидарности с другим људима. Зато што су само један инстинкт и егоизам прихватљиви само у животињском свету. Признаје више него једном да му је тешко примијенити своје теорије.

Очеви и синови

Током читавог романа, Базаров брани своја увјерења. Био је сигуран да ће победа бити његова. Али на крају рада Базаров мења не само своју филозофију, већ не остаје иста. Био је опседнут самим осећањима која је негирао.

Његова веровања су у сукобу са људском природом. Он их не може одбити, али не може ни задавити "новог човјека" у себи. Нема излаза из ове ситуације. Стога аутор доводи до чињенице да Базаров умире. Његова трагична смрт је смрт његових убеђења.

Став аутора у овом раду је јасан - не треба се развијати једнострано. Неопходно је тренирати душу, а не само мозак. Човечанство се мора ажурирати, али морамо се сећати и лекција из прошлости. Светоназор Павла Петровића је бесмислен и празан. Базаров је толико сув да више личи на аутомобил него на особу.

Николај Петровић, глумећи у роману са позиције аутора, разуме да је немогуће само рушити и порицати. Основа живота лежи у хармонији физичког и духовног. Базарова теорија је нетачна, али Кирсановљево доба се ближи крају. Нова генерација јаких и идеолошких људи је спремна да их замени.