Калифат - шта је то, дефиниција, природа и особине

Историја калифата игра важну улогу у разумевању историје многих држава Запада Земље источне Европе Источна и древна Русија. Од номада и фармера до становника моћне државе, од пагана до представника једног од највећих светске религије ... Пут развоја арапске културе и државности је дуг ... Како је било?

Арапи: развој државности

Дуго времена, Арапски полуострво и дио сиријске пустиње били су насељени арапским племенима: номадским бедуинима, који су се углавном бавили узгојем и испашом стоке и седентарним пољопривредницима. До 6. и 7. века, племенски систем је пропао, најнапреднији део Арапа, племство које је припадало фармерима, и зависни сиромашни који су радили за њега, појавили су се.

Постепено, све више и више Арапа је постајало насељено, ропство је почело да цвета. Као робови, људи из Африке су се чешће користили. Почео да се појављује и развија град. По правилу, оне су настале на најплоднијим мјестима - оазама. Главни центри арапске државе били су Јатриб и Мека, а први је био поштован као главни град. Сви градови су се налазили на главној трговинској рути уз коју су арапски трговци превозили своју робу у Бизант, Африку и Индију. Већина Арапа је била посвећена политеизму. Њихово главно светиште сматрано је ал-Каабом - храмом у Меки.

Ал-Кааба - главни храм арапског калифата

"Шта је ал-Кааба?" - питаш. Преведено, ова ријеч значи "коцка" или "четири зида". "Зашто?" - поново вас питам. Одговор је једноставан: ова структура заиста има облик коцке. Израђена је од камена и има основну величину 12к10 м и висину од 15 м. Углови Кааба су смјештени у односу на кардиналне точке, а њихова имена су повезана са локацијом: сјеверни - ирачки, западни - сиријски, јужни - јеменски. Али главни - источни угао се зове другачије - "црни". То је због чињенице да је светиште Арапа уграђено у ћошак блацк стоне затворен у сребрни оквир. Подељен је на три дела црвенкасто црне боје.

Постоји неколико верзија за проналажење камена. Неки верују да је ово метеорит, а други - да је ово поклон. Дар Аллаха Адаму. Према чувеној причи из Старог завета о паду Адама, који је окусио јабуку заједно са Евом, био је послан на земљу. Само у варијацијама исламске догме, обоје су пале на земљу и ударале по различитим мјестима, дуго су лутале Земљом у потрази за другим. Адам се покајао за постигнуће и молио се Богу за опроштај. И једном му се Аллах указао. Предао је Адаму бијелу јахту. У дубинама каменог раја било је видљиво. За Адамовог сина је изграђена Кааба. У току Потопа, Аллах ју је подигао у зрак тако да га елементи не би уништили. Много хиљада година, Кааба је више пута уништена, али је пророк Исмаил то обновио. Зашто је онда бијели брод изненада постао црн и подијељен? Многи ходочасници су отишли ​​у Меку. У помирењу грехова, свако је покушао да дотакне светиште руком. Од огромног терета људских гријеха, камен је промијенио боју, а рај у њему више није видљив. Али се каже да ако човечанство схвати грешност свог бића и искупи све почињене грехе, камен ће поново постати беле, а рај у њему ће постати видљив свима.

Унутар ал-Кааба обложени су теписи, а на оближњој територији налази се свети бунар - Земља. Приступ кааби је дозвољен свима осим хришћанима и Јеврејима.

Мухамед и нова религија

Постепено, паганизам је престао да организује Арапе, и они су почели да покушавају да створе нову религију.

У 6. веку, Мухамед је живео у граду Меки, који је постао арханђео Габријел. Пренио је младићу Божја откривења. Мухамед је пренео ова открића становницима града и позвао их да напусте паганизам и да се обрате једном Богу, Аллаху, и испуне све његове објаве, започињући праведан живот и одричући се старих, покајањем својих гријеха. Али од свих градјана, младића су подржавали само његови пријатељи и рођаци. Локално становништво га је осудило, оптуживало се за издају очинске вере и желело је да се окрутно суочи. Мухамеда су подржали људи другог великог града, Јатриба, гдје се у то вријеме друштво подијелило на непријатељске групе. Нова вера им је дала наду за јединство. И побјегао је у Иасриб, гдје је успио помирити становнике. Становници Иатхриба су прешли у нову веру. Град је преименован у Медину, што је једноставно значило "град" или "град пророка".

Мухамед је неколико година водио војне операције с Меком и успио је покорити. Ал-Кааба је остао главно светиште Арапа, али је постао свето место друге вере - ислама, и Мухамед је уништио идоле у ​​близини. Пре смрти, он је направио хаџ за ал-Ка'бу и био је причвршћен за црни камен.

Арапски калифат: рођење

Шта је то калифат? Његова праисторија датира још из времена владавине у арапској држави Посланика Мухамеда. После смрти Мухамеда у Арабији, власт је прешла у руке његових сарадника - калифа. Дакле, уједињена арапска држава постала је позната као Арапски калифат. Како се одређује датум стварања Арапског калифата? Ово је прилично дуг разговор.

Главна религија арапског калифата била је ислам, а калифи су сматрани посланицима пророка. Сврха ислама, а тиме и калифата, била је покорност невјерника. У ту сврху арапске војске су спроводиле бројне предаторске кампање у различитим земљама. Освојене територије Арапа укључене су у састав њихове државе, чиме се повећава посједовање калифата и његове моћи. Неколико година је обухватао: Византију, Сирију, Иран, Палестину, Египат, медитеранску обалу Африке, скоро сву Шпанију, Централну Азију, Индију и Кину. Освојени хришћански народи, видећи сличност ислама с јудаизмом и њиховом религијом, лакше прихватају ислам него народи других вјера.

До осмог века, освајање арапских војски је завршено. Обједињавање нове џиновске државе - Арапског калифата - завршило се. Датум стварања Арапског калифата није прецизно дефинисан, јер је процес формирања државе трајао неколико векова. И у складу са главном религијом, може се назвати и исламским калифатом.

Врхунац арапске државе

Стварање калифата довело је до појаве моћне државе. Али постепено су људи ислама престали да се уједињују у својој вери: подељени су у два правца - сунити и шиити. Први се приписује следбеницима Мухамедовог живота, који је описао у збирци званој Суннах, и обожавао га је примјером. Потоњи су се изјаснили као присталице учења ислама, који су написани у Кур'ану - компилација објава које је забиљежио Аллахов Мухамед. У будућности, обе струје су и даље подељене на многа учења.

Међутим, те разлике нису утицале на процват калифата, јер су на овај или онај начин сви присталице ислама сматрали да су бранитељи истинског учења Посланика. Активно развијена култура и образовање, наука и умјетност. Центар муслиманског света постао је град Багдад.

Багдад

Датум његовог оснивања се сматра 762, само је град тада назван другачије - Медина ал-Мудаввара, што на арапском значи "град-круг". Био је то град у коме су се све улице налазиле у круговима. Изграђена је на западној обали Тибера на подручју Мезопотамије по налогу Калифа ал-Мансура. У наредном веку, град је променио име у Мадина ал-Салам, што се преводи као "град света".

У КСИ веку, град је био окружен заштитним зидом. Касније је био окружен још два зида са висином од 18 метара, а на зидовима су биле куле висине 3 метра и четири капије, од којих је само један у овом тренутку остао (Баб ал-Вастани). Врата су одговарала четири пута који су водили до главног града Арапског калифата - од Куфе, из Басре, од Хорасана и из Дамаска.

У центру историјске територије Багдада - у округлом граду су била два бисера арапске архитектуре - џамија Јами ал-Мансур и палата калифа Баб ал-Захаба. Још једна невероватна архитектонска доминантност је нова палата Калифа на обалама Тибер-ал-Хулда.

У КСИИИ веку, Багдад је претучен од стране Хорде и постао је део њихове државе.

Култура

У епохи успона и успона калифата, народи који су заробљени и везани за њих нису изгубили своју културу. Арапи су активно апсорбовали знање и традицију своје културне баштине, повезивали их и развијали на основу свог језика и религије - ислама. Али службени језик за арапски калифат био је арапски. На двору калифа отворена је школа преводилаца, чији су студенти превели на велики арапски велики мислиоци античке Грчке и античког Рима. На основу информација научених из древних расправа, они су направили многа открића у области математике, медицине и астрономије. У математици, Арапи су рођени као знаност као алгебра. У астрономији, Арапи су израчунали обим Земље и одредили локацију звезда. Арапски лек славио је славни Ибн Сина или Авицена, који је створио јединствен водич за лекаре, заснован на комбинацији древних, индијских и централноазијских учења. Још једна област науке и културе, подложна Арапима - географија. Много су путовали, због чега су створили специјални брод - дховс, географске карте и разне навигацијске инструменте. Од Арапа смо научили много о древној Русији, сјећања на која су оставили њихови путници. Развијен је од Арапа и филозофије.

Образовање калифата подигнуто је на високи ниво: већина становника је учила да чита и пише (броје, пише, чита) у сеоским и градским школама. Истина, школарину треба платити - малу и изводљиву. Основа тренинга је било читање текстова из Курана и њихово писање из диктата. У Арапским калифатима постојале су високошколске установе - медресе, у којима су ученици чак добили малу стипендију, храну и становање.

Арапи су били веома чисти. Пошто су прихватили термин термална традиција од Римљана, они су га посматрали једном недељно. Али они су такође сачували филозофску компоненту "купке" културе.

Етикета је била важна у животу Арапа, посебно у култури гозби. Одавде у светској култури дошла су правила као што су употреба чачкалица, нарочито промена посуђа, прање руку.

Завршетак формирања културе арапског калифата довео је до тога да је формиран систем исламског права или права калифата - шеријата.

Архитектура калифата

Најбогатију архитектуру представљају арапске палате владара калифа. Споља, они личе на непробојне тврђаве: окружене зидинама са кулама. Унутра, њихов поглед је апсолутно невероватан: велике просторије за пријем, удобне дневне собе, купатила и хареми. Зидови су прекривени обојеним украсима и налик на тепихе. На територији палата било је много фонтана и зеленила. И дворишта са свих страна су била украшена колонама. Свуда је владао невероватан луксуз.

Посебну пажњу у нашој причи треба посветити традицији арапске религијске архитектуре, која је повезана с развојем ритуалних церемонија од стране Посланика Мухамеда. И премда се муслимани могу молити Аллаху на било којем мјесту, чак и на отвореном, изградња посебних храмова - џамија постала је традиција исламске културе. Основа ове врсте храма је била структура Мухаммедове куће.

Врсте џамија

Многе од ових невероватних зграда су на својој територији имале арапски калифат. Шта је то - џамија? Џамија или месџид је место где се праве лукови. Постоје три врсте џамија: дворишта, катедрала или петак (у овој џамији петком сви се верници окупљају за заједничку молитву) и колону џамије. А ако је дворишна џамија саграђена по принципу куће Мухамеда, онда колона има бројне карактеристике: изгледала је као тврђава и имала је двориште окружено ступовима око периметра. На источној страни таквих стубова било је неколико редова и формирали су отворену дворану за молитве. Био је и михраб. Медреса је такође посебна врста џамије.

Структура џамије

Сматра се да је мјесто испод куће било назначено изнад на равном терену. Сама зграда је била мала правоугаона структура са равним земљаним кровом, ослоњена на дланове. Налазила се у јужном делу платформе у облику квадрата, дуж обода ограђене ограде. Поред портика, касније је изграђена џамија, коју је Мухамед могао ући директно из куће.

Главни елементи сваке џамије су купола и високи торањ минарета. Мунара може бити округлог плана, тетраедарска или, као изузетак, спирала. Он је окруњен куполом, фењером или шатором, под којим постоји платформа за мујезине - министре који најављују почетак молитве. И купола и минарет су често украшени звијездом у полумјесецу, а зидови су украшени украсима, резбаријама или отвореним балконима. За слање молитве у џамију налази се олтарска ниша - михраб. Има полукружни облик на резбареним ступовима и украшен је драгим камењем и традиционалним украсима. Имам изводи намаз са проповедаонице - минбар, који изгледа као умјетничко дјело и представља подиј на неколико корака испод тријема са сједиштем за имама. Први минбар је постављен у Мединској џамији од стране Посланика Мухамеда.

Три најпознатије џамије изграђене су у Меки, Медини и даље Темпле Моунт у Јерусалиму (Кубат ал-Сахра или "Џамија на стени").

Уметност калифата

Једна од уметности која је славила културу арапског калифата била је књижевност. Посебно позната поезија и приче овог народа. Најпознатији песник арапског калифата је Фердовси. Персијанац по националности, Фирдоуси је створио бесмртни еп "Схакхнаме" или "Књига краљева", у којем је свету испричао причу о владавини перзијских владара. Не мање позната је арапска прича "Хиљаду и једна ноћ", преведена на многе језике и још увијек прочитана у свим земљама свијета. И тајна папира која је усвојена од Кинеза омогућила је Арапима да сачувају и пренесу знање и дела националне уметности потомцима. А сами Арапи су много читали и били су велики љубитељи сакупљања књига - многи угледни и богати људи имали су своје библиотеке.

Живот и слободно време Арапа били су окружени луксузом: најфиније тканине, невероватна керамика, испаљене стаклене посуде за различите намене, теписи, резбарење костију. Тамо је владала музика: Арапи су измислили и дали имена таквим гудачки музички инструменти као лутња и гитара.

Распад арапског калифата

После смрти Мухамеда, његови пријатељи и следбеници су дошли на власт. У најбољем случају, држали су државу у држави у којој им је пала, али пошто су територије биле превелике, локални владари, емири, били су постављени у далеке земље. Калиф није могао да контролише превише удаљене територије, а емири су тамо практично имали неограничену моћ. Као резултат тога, они су почели да се насилно одвајају од калифата и формирају своје државне јединице изван арапског калифата. Шта је то? Ове јединице називане су титулом владара - Емиратима.

Након смрти последњег од следбеника Мухамеда, коме је пренео власт, Омејади су дошли у управу калифата. Снага са њима се преносила са генерације на генерацију, што је живот у држави темељило на насиљу и терору. Све то није могло да изазове незадовољство становника. Почели су унутрашњи побуни и устанци. То је увелико ослабило арапски калифат. За сузбијање популарног незадовољства створен је специјални калиф. Постепено, ратни вође страже су постали јачи од калифа и имали су моћ да их промене по свом нахођењу. Ослабило је стање и хетерогеност становништва, како имања тако и етничке. Сваки народ је желео да врати свој идентитет. И наравно, муслиманска црква је доживјела све већу подијељеност. Све то је довело до распада арапског калифата.