Чисти понедељак: потрага за чистом љубављу

Иван Бунин написао је Чисти понедељак 1944. године. У причи, догађаји се догађају готово 30 година раније, око фебруара - марта 1913. године. Ова два периода се могу назвати посебним у животу Русије: у 44. години, фронт се померио изван граница СССР-а (Други свјетски рат се приближавао крају), ау 13. години земља је била непосредно прије Првог свјетског рата. Иван Алексејевич, који је био у емиграцији, на тренутак није изгубио контакт са домовином, стално размишљајући и жудећи за њом. За њега је Русија одувијек била посебна држава која испуњава своју мисију у свијету. Зато је, како је веровао, и његова патња и кушње пале његовој земљи - међутим, прочишћавајући сузама и крвљу.

Сажетак

Дакле, "Чисти понедељак." Сажетак приче може се поново пренијети с неколико реченица. Она и он. Састају се три месеца пре почетка описаних догађаја. Оба су млада, богата, веома лепа, паметна и слободна. Скоро сваки дан проводе заједно, у срцима ватре жеље и љубави. Чини се да нема препрека за поновно окупљање и даљњу срећу. Једном унутра Опрост недеља у ноћи чистог понедјељка (првог дана Великог поста), она га оставља код куће, а онда заувијек нестаје из његовог живота, остављајући свјетовни живот у манастиру. Отишла је, али љубав није отишла. Када је двије године касније препознао је у једном од новака, у очима је схватила да, побјегавши од свијета, није побјегла од своје љубави. То је, на први поглед, романтична прича о страственом, све-конзумирајућем осјећају.

Дуалност и контрадикције

Наравно, пре свега, морате обратити пажњу на наслов дела - “Чисти понедељак”, чија анализа открива прву контрадикцију. Чистоћа, нарочито чистоћа вере, не може тако остати током ванбрачног сексуалног односа, и ниједна страст не оправдава такав чин. Али Бунин то не покушава ни покушати, он покушава да схвати одакле таква дуалност природе долази од његове јунакиње: жеља за чистоћом и истовремено жеља да све искуси за себе. Несумњиво, она је центар посла. Њена слика није само један од женских ликова хероина љубави приче Бунин. То је симбол нечег већег, симбола трагања за сопственим путем, уопште, то је симбол Русије, земље која се, као клатно, љуља између Запада и Истока, апсорбујући западни прагматизам и револуционизам уз источну мудрост и статику. Ако све пишете имена (успут, не постоји фиктивни текст у тексту), да би се видело зашто се сви користе, рад је јасно подељен на Европу и Азију. А у центру - она ​​и Москва. Јунакиња се не назива ни у тексту краљице цар-мајке и шамакани: она изгледа као оријентална лепота, а душа се протеже до православних цркава. Све што је окружује - одећу, декор просторије и књиге - има двоструко значење. И она мора направити избор између земаљске љубави и љубави-идеала Петра и Февроније Муромске.

Љубав је као вјера

Екстравагантна, непредвидива, у себи носи сан о тестирању, јер се и сама боји своје страсне природе. И тест се припремила тешко: да се одрекне свега што јој може уништити душу. За то се одриче љубави. Али како знати да ли ће овај корак довести до мира и равнотеже. Судећи по очима које је јунак већ видио код почетника, она још није пронашла мир. Тако је њен Чисти понедељак, као и руски понедељак, још увек пред нама.