Кострома, манастир Ипатиев: адреса, начин рада, излети

Међу бројним светим манастирима Русије, манастир Светог Тројства Ипатјева у граду Костроми, који је присуствовао и учествовао у најважнијим догађајима у руској историји, заузима посебно место. Смештен у западном делу града, у близини места где се истоимена река улива у Волгу, с правом је један од највећих оживљених духовних центара земље.

Вондерфул Хеалинг оф Куицк Мурза

Легенде, које говоре о настанку манастира, показују нам две верзије овог догађаја. Према једном од њих, најпознатији, 1330. године татарски Мурза по имену Чет побјегао је из Златне Хорде у московског принца Ивана Калиту и разболио се на путу. Несретни бегунац био је спреман да се опрости од живота, када му се на Волгој обали појавила Мајка Божја, праћена апостол Филип и мученик Ипатиус Гангрски.

Пошто је био почашћен таквом чудесном визијом, Мурза је излечио од болести, а пошто је стигао у Москву, узео је свето крштење под именом Захарија, касније постајући оснивач тако племенитих бојарских породица као што су Годуновови, Сабурови, Шеини и Закарини. У знак захвалности за његово исцјељење, он о свом трошку (не празним рукама, Мурза је побјегао из Хорде) саградио самостан на мјесту гдје му се указала Пресвета Дјевица.

Други сценарији

Према другој верзији - мање поучна, али вероватније - манастир Ипатјев (Кострома) основан је 1275. године од стране брата Александра Невског, великог кнеза Владимира Василија Јарославића, који је једно време живео на обалама Волге. И на крају, велики број истраживача је дао ову част славном костромском кнезу из КСИИИ века Васиљу, који је добио надимак Квасхниа.

На овај или онај начин, извесно је познато да је након укидања Костромске кнежевине, која се догодила крајем истог КСИИИ вијека, манастир прошао под покровитељством богаарског клана и након два и пол стољећа, током њиховог успона на двору Ивана Грозног, почео је цвјетати.

Пребивалиште, под покровитељством Годунова

То се догодило због чињенице да су се Годунови, као што је већ споменуто, сматрали оснивачем својеврсног одбјеглог Мурзе Цхета, гдје је Кострома било мјесто чудесног исцјељења. Манастир Ипатјев је од њих добио огроман допринос, што је резултирало да се до 1600. године земљишни фонд учетворостручио, а око четири стотине села било је у његовом поседу.

Поред тога, Годунов је у манастир пребачен велики број драгоцених црквених тањура, књига и руха. Као резултат свих ових добрих дела на крају 16. и 17. века, манастир Ипатјев је био четврти по својим приходима међу другим руским манастирима. Међутим, његов најбољи час је још био испред нас.

Манастир у опсади градјана

Године невоље биле су период пада за већину руских градова. Кострома није била изузетак. Манастир Ипатјев је постао место трагичних догађаја који су повезани са чињеницом да је његов ректор, архимандрит Теодосије, заједно са игумом сусједног манастира, положио заклетву на "Тушиновог лопова" - Лажног Дмитрија ИИ.

Као резултат тога, становници града, огорчени својим отпадом, побунили су се, убили гарнизон из Тушина и одвели манастир под опсаду. Међутим, они нису одмах ушли унутра - спријечени су јаки камени зидови. Тек након седам мјесеци тврдоглавих борби, грађани, уз подршку хитно стиглих ратника Василија Шуиског, заузели су манастир и обновили правни поредак тамо.

Мосцов Ембасси

У јесен 1612. у манастиру су се појавиле нове монахиње - монахиња Марта и њен шеснаестогодишњи син Михаил Федоровић. Дошли су из старе боћарске породице Романова. Живећи у последње време у свом родном крају у Костроми, у селу Домнино, мајка и син су били принуђени да се сакрију иза зидова манастира од пљачке пољско-литванских трупа.

Спринг афтерноон 13. март Године 1613. догодио се догађај, захваљујући којем је тихи провинцијски Кострома заувијек ушао у историју Русије. Манастир Ипатјев је посетила једна амбасада из Москве Земски Собор, одлуку о којој је млади син Марфине монахиње Михаил Федоровић Романов изабрао руски аутократ.

Следећег дана, под сводовима Катедрале Тројства, одржана је свечана церемонија његовог позива на краљевство. Успон на пријестоље првог владара из Куће Романова, који је започео у манастиру Ипатјев, окончао је најтежи период националне историје, касније назван невоља. Треба имати на уму да је име костанског сина, који је привукао Пољаке у непроходне шумске џунгле, који су се журили да униште будућег цара, повезао и са Костромским манастиром.

Догађаји наредних година

Декретом цара Михаила Фјодоровића, на територији поред манастира на западној страни, саграђен је нови град, окружен високим каменим зидом, који је имао три снажне карауле. Један од њих, крунисан полигоналним шатором, налази се на самом месту где се процесија зауставила 1613. године, која је пратила младог цара у Москву.

Средином КСВИИ вијека изглед манастира је доживио значајне промјене, а разлог за то је несрећа која се догодила 1649. године. Једнога дана, због немара монаха, дошло је до експлозије магазина за прах, који је одузео животе неколико људи и скоро потпуно уништио катедралу Свете Тројице. Многе древне иконе и драгоцени прибор су умрли у пожару ватре. У каснијим годинама, светиште је обновљено и његова величина, као и архитектонска заслуга на много начина надмашила стару зграду.

Обитељско светиште Романова

У наредна три века, манастир, који је постао “колевка куће Романова”, заузимао је привилегован положај међу другим руским манастирима и достигао је невиђену висину. Некада познат као родни дом Годунова, то је био почетак пута нове владајуће династије, чији су чланови били њени великодушни покровитељи. Треба напоменути да је сваки владар, уздигавши се на трон, сматрао да је његова света дужност да посети манастир, који је постао њихово породично светиште.

С тим у вези, није изненађујуће што је 1913. године Кострома постао средиште прослава везаних за три стотине годишњице Дома Романова. Манастир Ипатјев (слика тог времена је представљена у чланку) је почаствован његовим присуством Николом ИИ, свим члановима краљевске породице, као и највишим достојанственицима и најистакнутијим представницима индустријског капитала стеченог у то време. Не остављају се по страни и трговци.

Године духовне таме и пустоши

Након октобарског оружаног удара, талас терора усмерен против Руске православне цркве, њених министара и најактивнијих парохијана, захватио је земљу. Кострома јој такође није побегла. Манастир Ипатјев је укинут две године након што су нови господари живота дошли на власт, а његова имовина је национализована.

Зграде које су се налазиле на територији манастира почеле су да се користе као стамбени објекти за раднике локалног текстилног предузећа, а неки од њих су одведени у сиротиште и касарну. Обимно двориште манастира служило је као стадион или плесни подиј. Године 1934., друга највећа манастирска катедрала, некада подигнута и посвећена у част рођења Пресвете Богородице, подигнута је у ваздух од стране власти, жртве једне од следећих анти-религијских кампања.

Боравак се вратио у цркву

Оживљавање светог манастира повезано је са променама у животу земље, проузрокованим реструктурирањем. 1989. године, прва богослужење у последњих седамдесет година обављено је унутар зидова Тројске катедрале, а две године касније и манастир Ипатјев (Кострома), чија је адреса ул. Просветитељство, 1, регистровано је као монахка заједница Светог Тројства Ипатјева. Године 2002., личним наређењем председника Русије В. В. Путина, све монашке зграде и имовина која се налази на њеној територији су пренети на бесплатну употребу Кострома диоцесе.

То је био значајан догађај у животу читаве Руске православне цркве, међу чијим светим клаустровима је поново заузела своје место у манастиру Ипатјев (Кострома). Излети, који се још проводе у њему, сада имају дубље значење. Посетиоци који су му долазили из свих крајева земље, имали су прилику не само да додирну историју манастира, већ и да осете моћ духовног живота у њој.

Музеј сачуван у манастирским зидовима

Током протеклих деценија људи су значајно повећали свој интерес за све што је повезано са њиховим националним пореклом и традицијама, укорењено у дубокој антици. Ово објашњава све већи проток ходочасника и туриста који сваке године одлазе у свете манастире Русије, од којих је један манастир Ипатјев (Кострома).

Начин рада музеја који послује на њеној територији организован је тако да задовољи растућу потражњу и од становника града и од посетилаца. Бројне туристичке и излетничке компаније нуде им своје услуге. Специјализовани за ову област, они, међу осталим објектима културног наслеђа, служе манастиру Ипатиев (Кострома).

Начин на који се спроводе планирани излети могу се наћи на релевантним информацијским ресурсима. У сваком случају, треба имати на уму да се улаз на територију манастира плаћа и да је у летњем периоду (мај-септембар) дозвољено од 9:00 до 18:00, а зими (октобар-април) од 10:00 до 17:00.