"Последњи суд" Микеланђела: опис слике, црте и занимљивости

19. 4. 2019.

Тема смрти у раду дубоко верног Микеланђела заузимала је огромно место: уметник је био заинтересован да разбије љуску смртног тела и разбије се у вечност. Фреска "Последњи суд" Микеланђела у Сикстинској капели на потпуно нов начин развија и отелотворује ту идеју.

Кратка историја слике олтара

Године 1534. генијални стваралац добио је наређење од папе Клемента ВИИ за сликање огромног зида Сикстинске капеле, дугачке 13,7 метара и висине 12 метара. 1537. године Мицхелангело у Рим. Радови нису почели све док се није промијенио нагиб зида и умјетник није примио ултрамарин, који је коштао више од злата. У то време он више није био млад, имао је 62 године. Огроман рад на шумама на влажном гипсу захтијевао је огромне, не само моралне, већ и физичке напоре, које је Мицхелангело, након што је створио Посљедњи суд, 31. октобра 1537. г.

Свечано отварање фреске

Виши свештеници, на челу са папом Павлом ИИИ (Фарнесе), и позвани лаици били су шокирани оним што су видели као космогонични спектакл. Посљедња пресуда Мицхелангела била је неуспоредива. Шок је био тако велик и напетост је била толико јака да је Павле ИИИ пао на кољена, молећи Бога да се не присјећа својих гријеха на Судњи дан.

доомсдаи мицхелангело

Сувременици су мурал доживљавали са страхом и дивљењем, дививши се вештини и моћи Микеланђела и великој слици краја времена. Ово треба нагласити, јер је други долазак Христа универзална катастрофа, у којој ће земља стећи своје првобитно стање. Човечанство као историјски постојеће прелази у нови квалитет из живота временитог и распадљивог у вечни живот. Неки ће наћи спас и вечни живот на небу, док ће други наћи себе за своје грехе у паклу.

Ватикан. Систине Цхапел

"Последњи суд" Микеланђело се уклапа у цео програм Систине Цхапел. На своду - стварању света и човека и његовом паду, почетку цивилизације, на зидовима - Мојсију и Христу као животу по законима, живот на милости, и, коначно, Последњи суд је приказан на крају олтара.

Опис Мицхелангело Ласт Јудгмент

Ово је било изузетно за иконографију тог времена, јер је на западном зиду приказан Посљедњи суд. Када је напустио цркву, верник је видео упозорење о томе шта га чека на крају времена. Положај Посљедњег суда на олтару додатно повећава његов значај. Сада прелазимо на разматрање фреске Микеланђела “Посљедњи суд”. Опис почиње.

Кажњавање и милосрдни Бог

У средишту композиције је Христос Христос, то јест Христос као светлост, као Аполон. У почетку је то ранокршћанска идеја. Око њега су свеци и мученици који су на небу. Долази к њему: Марија, св. Петар, св. Јован Крститељ, св. Лавренце анд Ст. Бартхоломев. Христ на небу на сасвим необичан начин, без браде која даје светлост и окружена овим светлом. Ово је потпуно нова слика Спаситеља.

мицхелангело буонарроти грозан суд

Његов став истовремено изражава милост и љутњу. Јер он једном руком благосиља. Она је усмерена лево у правцу праведника. Други, који указује на десно, је на грешнике, он кажњава. Лик Спаситеља је прожет снагом и неземаљском лепотом. Морамо запамтити да је Мицхелангело био неоплатонист. Дакле, имао је једно тело, ум и душу. Гест руком подигнуте десне стране пацифицира узбуђење и омогућава вам да покренете лагано ротационо кретање свих ликова у фрески.

Селф портраит

Најчудеснија на фрески - слика Бартоломеја, која седи пред Христовим стопалима. Он држи своју кожу подаље од погана. Тако Мицхелангело приказује свој аутопортрет.

ужасан опис микеланжелске слике

То јест, он се бави крајем времена, постаје чланом ове универзалне катаклизме. На овај начин он моли Бога за опроштење, појављујући се пред њим у чудном облику. Ово је централни дио фреске Микеланђелове задње пресуде.

Води праведнике у небо

Ускрснуће мртвих и постизање тијела одлучено је неуобичајено. Ништа попут историје уметности не постоји. Праведници, изгубивши свој материјални терет, превазилазе гравитацију и полако се уздижу према горе.

страшни суд Мицхелангела у Сикстинској капели

Њима помажу свеци и мученици, подржавајући их на путу. Постоје чак и куглице, за које се држе: то јест, ми смо спашени само молитвом и строгошћу. Ова слика нуди размишљање о томе колико је застрашујуће појавити се пред судом, а не дати у обзир њихово право и зло. Пред нама се појављује неумољиво равнодушно точак самсаре, када ће само за земаљска дела особа добити оно што заслужује. Тако је Мицхелангело Буонарроти видео последњи суд.

Лунеттес

Горе у два лунета, Мицхелангело приказује анђеле који носе инструменте страсти. То је крст у једном, који је симбол мучеништва и понижења, и колона бичевања у другом. То значи пролазну земаљску моћ. Анђели без крила на позадини ултрамарина написани су у веома сложеним позама и подсећају на страшне Христове жртве. Ово је горњи дио Посљедњег суда створеног мрачним генијем дјела Мицхелангела Буонарротија. Опис стварања се наставља.

Иницијална верзија

Треба имати на уму да је Мицхелангело на почетку приказивао све свете, Христа и Мајку Божју голу. Он је полазио од текста св. Павле, када сви буду ускрснути, они ће стећи нова небеска тијела, одређена за вјечни живот.

Стога, за Мицхелангела, није било важно да одређена особа, одређени мученик или светац, кога портретира. Читаво човјечанство се окупило у овом тренутку краја времена. Човечанство је једно у својој голотињи. То нема никакве везе са концептом голотиње на земљи, већ напротив, голотиња усклађује све пред Богом. Ми смо другачији само са одећом, а када их нема, сви смо једнаки. Ова идеја је била важна за Мицхелангела.

Папа Павле ИВ је тражио да се сви ликови, и више од четири стотине њих, "облаче". Рад је урадио Даниеле да Волтерра.

Урањање у пакао

Испод, анђели трубе на почетку Посљедњег суда. Имају две књиге. мицхелангело буонарроти грозни опис суда Мала књига живота, која је усмерена ка праведницима, и велика књига смрти која гледа према грешницима. Има их много више: многи се зову, али мало их се зове. С једне стране, ми видимо да су грешници бачени, постоји циклус, онда се ускрсли праведни људи полако дижу. Цела композиција добија епски патос.

мицхелангело је грозна дворска фреска сиктинске капеле

За грешнике "Последњи суд" Микеланђела (опис слике наставља да представља вашу пажњу) је заиста ужасан. Вучице их вукови у Цхаронов брод, који ће их заувек превести у Пакао. Злобне особе извиру из њега, које ће људима испоручивати муке као казне за прекршаје. "Последњи суд" Микеланђела је вечни подсетник да морамо да живимо у складу са десет заповести које је Христ прогласио, силазећи од Моунт Табор.

Један од многих

Само погледајте фигуру грешника, покривајући му жалосно лице руком. На лицу му је исписан израз страха и безнађа: маска замрзнута на његовом лицу показује очај и очај. Ђаволи су га чврсто зграбили за ноге и радосно се насмешили, вукући га за собом. Његово моћно атлетско тело не покушава да се ослободи. Тек сада је схватио да је Посљедњи Суд ушао у његово грешно постојање. Микеланђело поправља неизбежност кажњавања.

грешник

Занимљиве чињенице

  • Сикстинска капела је добила име у част папа Сикт ИВ. Он је био тај који је наредио његову изградњу да би се заштитио од напада Медичија и турских султана.
  • За сликање хора из Фиренце из бивших непријатеља стигли су најбољи сликари.
  • Плафон Микеланђелове капеле осликан је двадесет пет година пре него што је почео да ради на последњем суду. Брзо је завршио посао за четири године.
  • За писање голих тела неки су сликара називали херетиком. Реагујући на то, каустични уметник је приказао кардинала Цесену у паклу у облику краља Миноса са дугим магарећим ушима. Његова голотиња је скривена од стране змије смотан око себе. Микеланђело је имао веома тежак карактер.

мицхелангело буонарроти грозни опис суда

  • Посљедња пресуда (фреска Сикстинске капеле) није могла живјети до наших времена, јер је један од понтифика 1596. године желио уништити умјетничко стваралаштво.