Мушка и женска имена анђела

27. 6. 2019.

Чак и пре стварања видљивог света, Господ је створио своје верне слуге, свете и бестјелесне духове - Анђеле. Њихова сврха је да објављују и раде Његову вољу. Чак и реч "анђео" у преводу значи "гласник". Они су верни помагачи Господина у борби против непријатеља и посредника између Бога и људи. Из њихових уста се поштује Свевишњи за Његову неизрециву милост према Његовим створењима. У хришћанској традицији се сматра да је читав анђеоски домаћин подељен у три категорије (тријаде). Сваки од њих укључује три ангелиц рите. Положај анђела у једној или другој категорији зависи од његове способности или, како кажу, познавања Бога.

Прва је највиша тријада.

Имена анђела

Имена анђела који чине прву - највишу - тријаду и оне непосредно поред Божјег престола - Серафима, Керубима и Престоља. Преведено из грчке речи "серапхим" значи горљиво. Ово у потпуности одражава њихову пламену љубав према Створитељу и способност да је узбуђује у другима. Керубини Бог је дао сву дубину знања и обиље мудрости. Они знају све што је доступно знању бића бића. Престоља су испуњена највишом Божијом милошћу, због чега Господ, настањен у њима, ствара своју највишу правду.

Други је средња тријада

Следећа је средња тријада. Имена анђела који у њу улазе су доминиони, моћи и ауторитети. Први од тих анђеоских чинова, Доминиони, подстиче људе да владају својим страстима, да превазиђу искушења и манифестације зле воље оних духова таме који су непријатељски расположени према Богу и људима.

Анђели који чине другу групу овог реда, снаге, испуњени су божанском снагом. Захваљујући њима Господ ствара чуда и шаље такву способност Његовим светим праведницима и свецима. По милости која је послата кроз анђеле овог ранга, они чине чуда у данима свог земаљског живота.

Након тога слиједе власти. Њихова судбина је укротити демонске силе и одраз непријатељских искушења усмјерених ка уништењу човјека. Поред тога, они јачају дух Божјих бхакта у свом напорном раду.

Почеци - Анђели доње тријаде

И на крају, трећа категорија. Имена анђела који чине овај поредак су Почетак, Арханђели и Анђели. Ова група у анђеоској хијерархији је најнижа веза која је најближа људима. Свака компонента ове тријаде такође има своју сврху.

Почеци су нека врста народних владара, Анђели чувари читавих земаља и континената. Тако, из Светог писма, можете сазнати да је покровитељство јеврејског народа било поверено Арханђелу Михајлу. Почиње да се управља универзумом. У њиховом достојанству, они су виши од Анђела чувара појединих људи.

Арханђели - Божији проповедници

Имена пали анђели

Следећи Арханђели су највиши Анђели, Божији проповедници. На њима је да обавесте људе о свим великим и славним стварима које воља Свевишњег дарује. Довољно је присјетити се велике мисије арханђела Гаврила, посланог Дјевици Марији. Арханђели јачају вјеру људи у Бога и просветљују њихове умове знању његове воље.

Из Светог писма знамо да их је седам. Доказ за то се налази у библијској књизи Тавита, где Арханђел помиње у разговору с њим да је он један од седам анђела. Такође у Откривењу Јована Богослова, можете прочитати о седам духова на престолу Божјем. У црквеној традицији спомињу се имена Анђела. На листи се налазе Михаел, Габријел, Рафаел, Уриел, Селапхиел, Иехудиил, Барацхиел и Јеремија. Хајде да причамо више о свакој од њих. У томе ће нам помоћи Свето писмо и Света традиција, укључујући и имена анђела и арханђела који нас занимају.

Укратко о сваком од Арханђела

Арханђео Михаел међу врховним анђелима заузима доминантно место. У иконографској традицији, уобичајено је приказати га као ратника у пуној борбеној хаљини, газећи змију или змаја. Слична традиција настала је на основу чињенице да је у древна времена на небу дошло до сукоба између анђела - Божјих слугу и духова који су пали од Њега. Пали анђели, чија су имена такође дата у Светом писму, предвођена њиховим вођом, Денницом, бачена су са неба и постали су Сотонине слуге.

Арханђео Габријел често је приказан држећи стару фењер у једној руци, унутар које гори свијећа, ау другом зрцало. Она носи дубоко значење. Свијећа скривена у фењеру је симбол судбине скривене прије њеног извршења, али и након тога је постигнута само од стране оних који гледају у огледало своје савјести.

Имена анђела и демона

Име трећег Арханђела Рафаела значи доброчинство. Према томе, уобичајено је приказати га држећи посуду са љековитим уљем, што олакшава патњу обољелих.

Уриел - покровитељ оних који су се посветили науци. Он је приказан држећи муњу у руци. Ватра божанске љубави, он пали људска срца и просветљује умове спознаји истина.

Селапхила се зове Арханђео молитве. Према томе, његову слику карактерише држање молитве и бројаница. Његове руке у страхопоштовању су притиснуте на груди, он је сам уроњен у комуникацију са Свемогућим.

Арканђел Иехудхиел је представљен на иконама које у једној руци држе златну круну - награду за праве Божје слуге, ау другом - бич који се састоји од три жице, чиме их штити до славе Свете Тројице.

И на крају, Арханђео Барацхиел. Он доноси Божје благослове онима који су у свом животу испунили његове савезе. Довољно је да се присетимо да је Барацхиел био један од три анђела који су се појавили Абрахаму и Сари под храстом у Мамреу и најавили скорашње рођење његовог сина Исака.

Имена ових виших анђела могу се описати као мушкарци својим звуком. Имена женских анђела нису пронађена у овом контексту.

Анђели - представници треће групе божанских духова

Имена анђела и арханђела

Али Анђели нам долазе најближи - представници трећег и последњег карика овог реда. Створитељ им је повјерио посебну бригу о нама. Међу њиховим домаћинима су Анђели Чувари, који су подијељени свакоме од нас на дан светог крштења. Имена анђела су нам непозната, али она су невидљиво присутна код нас током читавог живота. Ми их не видимо, али можемо осјетити блискост нашег заштитника и ментора. Да бисте то урадили, покушајте што више научити о томе.

Анђели су повезани са нама да их је Господ створио, баш као и ми, на наш властити имиџ. Упркос њиховој празнини, великодушно их је обдарио способношћу да воле, истражују свет и буду модели најчишћих и најинтелигентнијих бића. Ово су примери Божијег савршенства, који у потпуности поштује вољу Створитеља. Анђели су обдарени способношћу не само да међусобно комуницирају, већ и да схвате шта долази из дубина људских душа. То нам даје могућност да са њима разговарамо у молитвама. Ништа не смирује и не доноси мир, као директна комуникација са Анђелом чуваром.

Из наслеђа светих отаца знамо да су пали анђели, чија су имена прецртана из божанских књига, оставила празна места у скупу небеских духова, које људи треба да попуне. То сугерише да смо спремни да постанемо део анђеоског домаћина. Из овога је могуће судити колико смо чисти и света да бисмо били у нашем смртном животу.

Иконографска слика анђела

Најпре из Библије учимо како се одвија директна комуникација Анђела са живим људима и душама мртвих. Често се даје и опис анђела који су се појавили људима. Обично су представљени у облику младића обучених у сњежнобијелу одјећу. То одговара иконографској традицији. Крила, која су приказана на сликама, имају чисто симболичко значење. Њихов задатак је да покажу брзину бијега божанског духа.

Имена жена анђела

Празнина и асексуални духови

787. године, на седмом Екуменском сабору у граду Никаји, одлучено је да се анђели прикажу само у мушком изгледу. То је у складу са чињеницом да Свети списи углавном се спомињу мушка имена анђела. Мушкарац или жена, у овом случају, чиста конвенција. Анђели су духовна бића, а духови немају месо, односно они су асексуални. Дух се може појавити људима у облику који жели, и стога је свака његова слика симболична. У принципу, имена жена анђела имају исто право да постоје као мушкарци, али ми се придржавамо устаљених традиција.

Треба имати на уму да слике цупида снимљених у западноевропском сликарству немају ништа заједничко са анђелима. Они су остаци паганизма. Са становишта православне цркве, све те креације ренесансе нису ништа друго него плод уметничке имагинације аутора. Можете говорити о њиховим естетским врлинама, али ни у ком случају немојте тражити у њима никакав духовни и филозофски значај.

Ограничења нашег знања о природи анђела и арханђела

Наше знање о Анђелима је ограничено на оно што нам Свето писмо и литература Светих Отаца откривају. Много тога остаје скривено од нас. На пример, имена анђела и демона се дају само у контексту одређених догађаја, нема их.

Ангелс Намес Лист

Иста слика се види иу литератури других религијских деноминација. Када отворимо радове светих отаца, посвећених питањима свете историје, имена Анђела и Арханђела, која се спомињу у њима, такође представљају само незнатан део читавог огромног домаћина.

Исто се може рећи и за број анђела и демона. Не можемо знати колико њих. На пример, свети апостол Јован Богослов пише у свом "Откривењу" о ономе што је видео на Божјем престолу "тама и хиљаде и хиљаде" анђела. Ове речи носе само информације о веома великом броју, без становања о одређеним количинама. На исти начин, покушаји да се наброје имена анђела и демона, којих има "хиљаде хиљада мрака", су неразумни.

Наднаравна моћ анђела

И даље је потребно споменути натприродну снагу анђела. Библија показује многе примјере овога. Да се ​​присјетимо барем како су Анђели погодили слијепе људе у Содоми, и то су учинили без да их додирну, али само с напором воље. Друга библијска епизода приказује слику како је анђео Божији затворио уста лава спремног да прождира св. Данијела. Арханђео Габријел кажњава Захарију, који је сумњао у пророчанство које је изговорио, са привременом ћутњом. У Новом завету читамо како је анђео ослободио свете апостоле из затвора, и једном жељом да присили ланце који су их везали да падну с њих. Ова листа се може наставити још дуго времена. Божји анђели, чија имена нам откривају Свето писмо, и њихова анонимна браћа стварају наднаравна дела захваљујући моћи коју им је Господ дао.

Анђели Бога Имена

Имена која се дају на свето крштење

У нашем свакодневном животу постоји концепт "Дан анђела", то јест, име дан. Погрешно је схватити да ријеч "анђео" увијек значи један од домаћина тих бестјелесних бића о којима се расправљало у чланку. У овом случају, често се подразумева свето, чије је име по рођењу дато рођендану, и не анђео. Име Православни Иван може се дати особи која је рођена на дан сећања на Ивана Божанског, а Петар - на дан апостола Петра и Павла. Ови свеци, као и Анђели Чувари, су наши небески заштитници, и долазећи пред Божји Престол, моле се Свевишњем да нам да „благослове земаљских и мирних времена“.