Маргинално - ко је то? Значење речи "маргин"

Читајући папир или онлине публикације, често можете наћи ријечи чије је значење нејасно. Ембарго, маинстреам, род, колапс, гаџет, шаблон, малопродаја, хеадлинер, тренд, лажни ... Можете погодити шта неки од њих значе по општем значењу текста, али то није увек лако. Задатак је поједностављен када се та реч користи од стране медија толико често да је добро запамћена, а читалац нема избора него да зна или погоди значење овог или оног термина.

"Нејасни концепти"

Најтеже су речи које се свакодневно не користе у говору великог броја новинара. То укључује, на примјер, “понуду” или “маргиналну”. Значење речи је понекад тешко погодити из њеног звука. А ако је реч стран, онда задатак постаје готово немогућ. Морате да се позовете на речнике објашњења да бисте утврдили порекло термина који није навикао на ухо.

Ко је таква маргина? Значење речи је посебно тешко утврдити из неколико разлога. Прво, нису сви објашњавајући рјечници дали пуну вриједност значења. Друго, само значење ове речи је прошло кроз неколико кардиналних промена, што га је учинило прилично нејасним и нејасним. Тек након праћења читаве приче, можете разумјети ово питање.

Као прво, маргина није математички концепт, нити биљка или комад гардеробе. Ово је човек. Али каква особа, што га разликује од осталих и зашто је добила посебан статус - сва ова питања су предмет детаљног разговора.

Маргинали с почетка 20. века

Сам термин је 1928. године формулисао амерички социолог Роберт Парк, а од тада је његово значење претрпело значајне промене. У почетку, Р. Парк, оснивач психологије урбаног живота, сматрао је да је маргинално онај који је у неизвесном положају између сељака и урбаног. Његова уобичајена култура је уништена, и он се није уклапао у нови. Такву особу можемо назвати дивљаком у каменој џунгли, па је његово понашање неприхватљиво у друштвеном окружењу града.

Термин је формиран од латинског марга - "руба". Тако се маргинални људи називају људима који живе на граници различитих друштвених елемената, али се не уклапају у норме било које од њих.

Маргинална личност према Роберту Парку

Значење речи од самог почетка било је прилично негативно. Како најбоље одговорити на питање ко је маргина? Сам професор Р. Парк је на овај начин дефинисао главне карактерне особине такве особе: анксиозност, агресивност, амбициозност, осјетљивост и егоцентричност. Обично се такозвани асоцијални елементи називају тако: најсиромашнији мигранти, скитнице, бескућници, пијанице, наркомани, криминалци. Генерално, представници друштвеног дна. Гранично стање у којем се ови људи налазе намеће им отисак на психу.

У сваком друштву постоје писана и неписана правила, темељи, традиције. Маргинално одбацује све то, не осјећајући своју дужност према друштву, не дијелећи усвојене норме. Према Р. Парку, такви појединци имају јаку потребу за самоћом и усамљеним начином живота.

Класификација

Према модерној социолошкој класификацији, постоји неколико група људи које се може назвати маргинализованим низом обједињујућих особина.

Међу овим групама су:

• етничке маргинале (потомци мјешовитих бракова, мигранти);
• биолошке маргинале (особе са инвалидитетом, лишене пажње и бриге о друштву);
• старосне маргинале (генерација чија је веза са већином друштва прекинута);
• друштвене маргинале (људи који се не уклапају у један или други социјална структура својим животним стилом, свјетоназором, професијом итд.);
• економски маргинали (незапослени и најсиромашнији);
• политички маргинали (они који користе методе политичке борбе који нису усвојени у датом друштву);
• вјерске маргинале (вјерници који се не придржавају одређене деноминације);
• криминалци (криминалци, по стандардима овог друштва).

У модерном друштву

Због тако широке класификације и постепеног ширења значења појма “маргинално”, примјери се могу наћи у различитим областима живота:

• скитница која нема ни стан, ни посао;
• особа која је отишла да тражи смисао живота у Индији или Тибету;
• хипији који поричу друштвену хијерархију;
• светски путник који живи на путу;
• аддицт;
• пустињак, асоцијални човек;
• фрееланцер и било који “слободни умјетник” који није везан за корпоративне конвенције;
• пљачкаш банака, крши законе и присиљен да се сакрије;
• мултимилионер чији се животни стил значајно разликује од огромне већине друштва.

Укратко, сви они који се не уклапају у такозвано "исправно" социјално понашање могу се назвати маргинализованим. Временом се значење овог термина значајно променило.

Од друштвеног дна до посебне групе

До краја КСКС века. термин је изгубио своје оригинално, оштро негативно значење. Такве фразе као "маргинална литература", "маргинална тема", "маргинална култура", "маргинално кретање" и "маргинална идеологија" почеле су се појављивати у штампаним, телевизијским и онлине медијима. У овим, на први поглед, веома чудним семантичким комбинацијама, појављује се промењено значење речи.

Сада, у многим случајевима, маргина је особа чији се животни стил разликује од општеприхваћеног. Штавише, може бити и разлика са знаком минус (бескућник, пијаница) и знак плус (монах пустињак, милијардер).

Такође, употреба ове речи у значењу је постала честа: “припадност мањини”, “мало познато”, “благо утицајно”, “несхватљиво, не близу већине друштва”.

Због трансформације значења овог термина постаје све теже дати недвосмислен одговор на питање ко је такав маргиналан. Ова реч се постепено лишава своје оригиналне, недвосмислено негативне боје, приближавајући се неутралном звуку. Маргинални - онај који (вољно или не) не уклапа се у традиционални начин његовог друштвеног окружења.

Маргинална својства објеката

Поред вриједности које се односе на људску особу или друштвене групе, овај израз изражава одређена својства материјалног свијета. На пример, објашњавајући речници описују следећа значења придева “маргинал”:

• безначајна, секундарна;
• безначајан, мањи;
• написан на маргинама (књиге, рукописи, итд.).

Страни речи са неразумљивим значењем окружују нас свуда, али модерни речници нам помажу да их разумемо. Дакле, са појмом "маргинално", значење које је различито и често варира у зависности од ситуације употребе.