Херетик је особа која проповеда јерес или је прихвата као истину. Обично се ова ријеч користи у религијском смислу. Често разлика у његовим интерпретацијама може изгледати безначајно за вани, али то је често питање живота и смрти вјерника.
Ширење кршћанства довело је до појаве јереси: свако ко није прихватио католичку цркву или оспорио њене законе назвао се јеретиком. За разлику од информација које је ширила црква, херетици су ријетко били сотонисти или невјерници. У ствари, у многим случајевима имали су јачу и јачу веру у Бога од следбеника цркве. Једноставно, јеретици су вјеровали да су класични религијски путови погрешни, те су стога одлучили да створе своја властита увјерења.
Херезија се односи на аберацију (обично религиозног) ортодоксног система веровања, али још увек тврди да их се придржава. Она се разликује од апостазије, јер, напуштајући своје религијско или политичко уверење и секташки систем, одбацујући ауторитет успостављених ауторитета религије, јерес још увек прихвата одређена уверења. Данас је израз "хетеродоксија" (у ствари значење речи "херетик") пожељан термин међу људима који желе да изгледају више образовани или мање провокативни.
Као што пише у петом свеску св. Иренеја "Против јересија", готово свака вера може се назвати херезом. Данас, међутим, овај термин се користи са таквом негативном конотацијом да је дефиниција “херетика” увреда за многе људе. У таквим ситуацијама боље је користити синонимне термине: "девијантна", "девијантна", "бласфемија".
Дакле, лексичко значење речи "херетик" може се дефинисати на следећи начин: он је подржавалац вере или теорије, који снажно противречи утврђеним веровањима или обичајима, посебно цркви или верској организацији.
Термин "јерес" је формиран да би се односио на подјеле, подјеле и фракције које су имале различита мишљења у раној цркви. Док је хришћанство расло и развијало се, црква је успоставила основна учења вере. Ове закладе можете наћи у Апостолском Креду и Никенском Креду. Међутим, током векова, теолози и верски вође су понудили различите доктрине од оних који су успостављени, супротно утврђеним хришћанским веровањима.
Да би сачувала снажну позицију последње, црква је издвојила људе који су проповедали да су одређене идеје претња хришћанству. Непосредно прије тога, такозвани херетици су били означени не само као непријатељи цркве, већ и као непријатељи државе. Прогон је постао раширен када је папа дозволио инквизицију. Ове истраге често су довеле до мучења и погубљења невиних жртава. Хиљаде људи било је затворено и спаљено на ломачи.
Катаризам је био једна од најпознатијих јеретичких секти. Борба Католичке цркве против херетика почела је 1229. године, када је Римокатоличка црква успоставила инквизицију да би искоријенила катаре. Али након спаљивања последњег Катара 1321. године, Католичка црква је наставила са инквизицијом неколико векова.
Један од најпознатијих прогона инквизиције догодио се 1633. године, када је Галилео Галилеи био препознат као “насилно осумњичен” за херезу и био је присиљен отказати своје тврдње о хелиоцентризму (упркос чињеници да је папа Клемент ВИИ покушао да подстакне Коперника да објави свој хелиоцентрични рад 1536. године, хелиоцентризам, а не геоцентризам са православном вером).
11. јул 2007. Папа Бенедицт КСВИ да су све не-католичке цркве црквене заједнице. Чланови ових црквених заједница нису сумњали да их је Папа заиста назвао гомилом херетика.
Иронично, нису све религијске секте једни друге сматрале херетичким. Презбитеријанци и конгрегационалисти су мање склони да држе ово мишљење у односу једни на друге, јер у суштини имају исту теологију (калвинизам) једноставно практикујући другу црквену државу. Међутим, презбитеријанци и конгрегационисти чешће виде католике, мормоне и Јеховине сведоке као херетике.
Што се тиче херетика, морају се примијетити двије ствари: једна је на њиховој страни, а друга на страни Цркве. На њиховој страни постоји гријех, захваљујући којем они заслужују не само одвајање од Цркве од стране екскомуникације, већ и смрт од изопћења од свијета. Тако је говорио Тома Аквински.
Уопштено, значење речи "херетик" у речнику објашњења је следеће: особа која се држи верских уверења која се не поклапају са догмама Римокатоличке цркве.
Могло би се помислити (или се надати) да такво хришћанско учење, као што је "љубите ближњега свог", не би допустило цркви да прети херетицима више него једноставним покушајима да их убеде у њихове грешке. Међутим, неуспех званичне цркве да прихвати јеретике био је много озбиљнији.
На пример, Ст. Аугустине Хиппопот (354-430 година. н е.), који се сматрао једним од најутицајнијих хришћанских учитеља, сматрао је да добар отац не дозвољава свом сину да сакупи отровну змију или добар вртлар одсеца покварену грану да би спасио остатак дрвета, тако да црква мора насилно потиснути јерес. Аугустин се успротивио смртној пресуди и позвао на то да се еретици приморају да промијене мишљење.
Неке религијске групе се сматрају херетичким од стране других религијских група. Римокатоличка црква, дакле, не одобрава протестантску активност, док друга римокатолици сматрају да су римокатолици херетици.
Успут, римокатоличке и протестантске цркве мормони и Јеховини сведоци доживљавају као херезу. Постоји и противљење сунитских муслимана муслиманима схиа. Иако обје ове цркве не доживљавају суфијске муслимане. Такође Православни Јевреји не прихватајте веру неортодоксних Јевреја.
Шта значе речи "херетик" и "јерес"? Према Тиндалеовом библијском речнику, грчка реч хаиресис значи "избор" и "група истомишљеника". То јест, могуће је назвати религиозном сектом, асоцијацијом. На пример, садуцеји и фарисеји били су секти у јудаизму. Садукеји су порицали ускрснуће мртвих, као и загробни живот, говорећи да душа престаје постојати након смрти. Фарисеји су вјеровали у живот након смрти, били су увјерени у ускрснуће тијела, а такођер су видјели важност очувања ритуала.
Данас, херетик је реч која се користи да означи чланове било ког религијског учења које може да натера верника да се отргне од православља или прихваћених погледа на заједницу.
Већина модерних јереси проповедају ставове који су у супротности са оним што је садржано у Библији. Дакле, то укључује гностицизам, модалитет (идеју да је Бог једна особа у трима облицима) и тритеизам, који промовише идеју да је Тројство заправо три одвојена бога.