Планина Кху Иам је свето место у Кини, поменуто у многим легендама и причама. Али да ли таква планина заиста постоји или не - нико не зна. На мапи Кине и читаве Азије нема планинског врха, брда или гребена са сличним именом. У принципу, нема места са таквим именом, па је логично претпоставити да је то само колективна слика, уметничка фикција, која је присутна у етничкој групи, баш као и Кудикина планина у Русији.
Тако је млади Хеинрицх Сцхлиеманн једном рекао за Троју. Као резултат тога, историчари су морали потпуно ревидирати своје погледе и преписати уџбенике који говоре о антици, након што је Сцхлиеманн открио Троју точно тамо гдје је Хомер указао у својим дјелима.
Овај пример се наводи као аргумент многих сањара и авантуриста који доказују вероватноћу постојања Схамбхале или тако невероватног места као што је Кху Иам.
Планина у Кини заиста може постојати. Уосталом, земља се разликује по обиљу планина, великих и малих. Историја Кине је много старија од знања које модерни научници имају о томе. А име планине Ккху Иам, иначе, звучи као стари дијалекти становника Сјевера и подножја Хималаја.
Они који вјерују у постојање овог мјеста претпостављају његово присуство у двије области:
То објашњава избор места где би се Ккху Иам планина могла једноставно лоцирати. У Хималаји, много сличних звучних имена. По броју неименованих врхова и обиљу светих места, Хималаје су први на планети. Чак и Анде, пуне мистерија, не могу да се такмиче са њима.
Заговорници верзије да је Моунт Кху Иам у обојеним опсезима још једноставније објашњава своје гледиште. Град Зхание, смјештен у непосредној близини ових планина, један је од најстаријих у Кини. Спомиње се у старим хроникама као једно од најбогатијих насеља. Провинција Гансу, у којој се налази, једна је од најстаријих у земљи. Штавише, овдје је био Велики Пут Свиле, а легенде о Кху Иаму прије стотинама година биле су познате изван Кине. А сам поглед на Обојене планине је оживљена бајка.
На питање да ли постоји планина Ккху Иам, многи је повезују са Шамбалом, причама о Божјем оклопу и легендама о Пан Гу деловима тела које су формирале Свете врхове будизма и таоизма.
У Хималаји постоји неколико врхова, чија су древна имена слична имену бајке:
Међутим, да би се доказало или, напротив, да се оповргне налаз Кху Иам-а у распонима Хималаја, постоји мала фонетска сличност. За то је потребан ентузијастични сањар који може обавити пуну научну експедицију у тешким условима ове области, исто као и Хеинрицх Сцхлиеманн. Али такви ентузијасти још нису пронађени.
Са тачке гледишта фонетике, израз Кху Иам би могао бити дио једног од мртвих древних дијалеката који су некада били кориштени у провинцији Гансу.
Чињеница да су бајке о њој биле уобичајене током много векова раније такође говори у прилог верзији проналажења невероватне Кху Иам у близини града Зхание. На пример, легенда о Кхујаму је у Европи позната много раније од легенди о Шамбали.
Хималај је прилично затворена област, мада је, наравно, концентрација многих тајни и мистерија, мистичних, фантастичних и других. Али легенда о извору младих, на пример, постала је позната становницима централне Кине тек током изградње Великог зида. Ово је апсолутно тачно, јер је један од царева послао експедиције да га потражи. Али легенда о Кху Јаму била је позната много раније.
Провинција Гансу је била генерално комерцијална и веома отворена. Поред пута свиле постојали су и многи други трговачки путеви. То јест, између становника ове покрајине, остатка земље и других држава, информације су се стално размјењивале. Ово је највећи аргумент у прилог проналажењу невероватне планине у близини града Зхание.
Међутим, као иу случају верзије Хималаја, да би се потврдило или, напротив, оповргло налаз Кху Иама у обојеним планинама, потребна је пуна научна експедиција на челу са одушевљеним сањаром.