Цхомски Ноам: најбољи радови

Авраам родился в 1928 году, 7 декабря, в штате Пенсильвания (США). Цхомски Ноам Абрахам је рођен 1928. године, 7. децембра, у држави Пеннсилваниа (САД). Његови радови на генеративним граматикама допринели су развоју когнитивних наука, значајно доприносе смањењу бихејвиоризма. . Главна дисциплина у којој се Ноам Цхомски одликовао била је лингвистика . Поред тога, сматра се једним од водећих теоретичара, филозофа и публициста нашег времена.

Опште информације

Ноам Цхомски је професор лингвистике на Технолошком институту у Масачусетсу. Аутор је многих радова. человека занимают ведущую позицию. У дјелима, чији је аутор Ноам Чомски, језик и мишљење особе заузимају водећу позицију. Поред научних радова, слава му је донела радикалну левицу политичких ставова. Филозоф је активно говорио са критикама америчке спољне политике. Либертаријански социјалиста и присталица анархосиндикализма - то је оно што сам Ноам Цхомски себе назива . этого ученого были одними из наиболее употребляемых в период с 1980-го по 1992-й годы. Цитати овог научника били су међу најчешће коришћеним у периоду од 1980. до 1992. године.

Име

Енглеско писање изгледа овако: Аврам Ноам Цхомски. Прва два имена су Јевреји. Презиме долази од некадашњег руског имена града у Пољској (Хелм). Енглески говорници изговарају име у складу са правилима: Цхомски.

Биограпхи

появился на свет в еврейской семье. Цхомски Ноам је рођен у јеврејској породици. Родни град његове мајке, Елсие Симоновскаиа, био је Бобруиск. Отац - познати професор У. Цхомски. с 1945 года занялся философией. Ноам из 1945. преузео је филозофију. Један од чланова факултета Универзитета у Пенсилванији био је З. Харрис. Он је саветовао будућег филозофа да створи семантичку структуру било ког језика за изабирање. Вреди рећи да су политичке идеје Хариса имале посебан утицај на младог научника. Године 1947, Ноам почиње да излази са својом будућом женом, Царол Сцхатз. Упознали су се у детињству. Године 1949. регистрован је њихов брак, који је трајао до смрти супружника 2008. године. За вријеме брака, Царол и Ноам су имали троје дјеце.

Научне активности

Године 1955. Цхомски је награђен докторатом на Универзитету у Пенсилванији. Међутим, 4 године прије ове тачке, он је провео већину својих истраживања на Харварду. У тези је почео да развија одвојене идеје о генеративној граматици. стала революционной в науке. Ова теорија Ноама Чомског постала је револуционарна у науци. Он је детаљно изложио свој концепт у "Синтактичким структурама" објављеним 1957. године. Године 1955. добио је понуду од Массацхусеттс Института, а од 1961. почео је тамо предавати лингвистику.

Улазак у политичку арену

То се десило док је предавао на Технолошком институту у Масачусетсу. Око 1964, Сједињене Државе су први сазнале ко је Цхомски. открыто выступал против политики Штатов во Вьетнаме. Ноам се отворено противио америчкој политици у Вијетнаму. Године 1969. објављен је његов рад-есеј о рату. Од тог тренутка, идеје које је Ноам Цхомски изнио су добиле невиђену популарност . написанные во время преподавания по теме войны и внешнеполитического курса США, вызвали широкий резонанс. Књиге написане док предају на тему рата и америчке спољне политике изазвале су широк одјек. Његов положај, који се најчешће сматра либертатним социјализмом, подржан је од стране левице. его вызвали шквал критики представителей других политических секторов. Истовремено, идеје које је Ноам Цхомски изразио , његове књиге, изазвале су бујицу критика од стране представника других политичких сектора. Треба рећи да се научник није трудио да друштвене феномене учини централним објектом своје анализе. Упркос свом ентузијазму за политичке процесе, наставио је да се бави лингвистиком и наставом.

Допринос науци

"Синтактичке структуре" је најпознатији рад који је Цхомски створио . своими идеями оказал большое влияние на становление науки во всем мире. Ноам је својим идејама имао велики утицај на развој науке широм света. Многи аутори говоре о некој врсти револуције у дисциплини. Перцепција идеја генерисања граматике осећа се чак иу тако лингвистичким правцима који не прихватају његове кључне позиције, критикујући их.

Главне идеје

Временом се Цхомскијева теорија значајно развила. Данас је могуће говорити о његовим концептима у множини. У међувремену, фундаментална ситуација, из које, по мишљењу аутора, сви други извире, остаје непромијењена. Кључна идеја је да има урођену природу способности изражавања у језику. По први пут је ова позиција изражена 1955. године. Тада је објавио свој рани рад "Логичка структура лингвистичког концепта". У њему је аутор увео термин "трансформациона граматика".

Теорија разматра изразе (секвенце речи) које одговарају "површинским структурама" (апстрактним), а оне се упоређују са "дубоким категоријама". Важно је напоменути да у модерним верзијама концепт границе између ових нивоа често нема. Структурна и трансформациона правила и принципи одражавају карактеристике креирања и тумачења израза. Користећи коначан скуп концепата и норми, особа може створити неограничен број реченица, укључујући и оне које претходно нису никоме изрекли. Способност за такво структурирање се појављује као урођени дио генетског програма појединца. Људи готово да не схватају ове принципе, као и већину когнитивних и биолошких особина.

Модерне верзије концепта

Они садрже изјаве које се тичу универзалне граматике. Према Чомском, граматички принципи на којима се заснивају језички системи треба да се сматрају урођеним и непромењеним. У исто време, разлике између речи које користе различити народи света могу се објаснити у смислу параметарских система мозга, који се могу поредити са прекидачима. Према овом ставу, да би дете научило језик, довољно је научити само ријечи (лексичке јединице) и морфеме, како би се одредиле вриједности параметара. Ово последње се постиже давањем неколико основних примера. На основу овог концепта, Цхомски објашњава брзину којом деца могу учити језике, сличне фазе когниције, без обзира на специфичне језичка породица, врсте уобичајених грешака. Према аутору, појава или одсуство потоњег ће указати на методу која се користи. Она може бити урођена (уобичајена) или зависна од одређеног језика.

Закључци

Идеје које је Цхомски промовисао имале су огроман утицај на научнике који су проучавали процес учења језика у детињству. Наравно, не слажу се сви аутори са израженом позицијом. Ово је због утицаја повезаности и имплементационих концепата заснованих на покушајима да се објасни обрада података од стране мозга. У међувремену, готово све теорије које се односе на проучавање карактеристика учења језика данас се сматрају контроверзним.

Допринос психологији

Као један од делова ове дисциплине, према Чомском, је лингвистика. У свом раду "Синтактичке структуре" објашњава однос потоњих са когнитивном психологијом. Концепт универзалне граматике многи аутори перципирали су као критичаре утемељених идеја бихевиоризма.

Критика "вербалног понашања"

Рад је објављен од стране Цхомски-ја 1959. године. Скинер-ова критика рада вербалног понашања дала је потицај когнитивној револуцији, промјени кључне парадигме психологије. Као што Цхомски примјећује, бесконачан број реченица које је особа способна да изгради добар је разлог да се пориче бихевиористички концепт учења појачавањем (појачавањем) условног рефлекса. Млађе дијете може формулирати нове реченице које нису подржане претходним искуствима понашања. Сходно томе, разумевање језика одређује се не толико у прошлости, колико у "механизму учења". Он, пак, делује као унутрашња ментална структура појединца. Механизам учења језика одређен је количином могућих граматичких структура. Помаже развити нове структуре из слушаног говора.

Политицс

Цхомски себе описује у оквиру анархизма, политичке филозофије, коју објашњава као одбацивање и искорјењивање било којих хијерархијских облика, ако нису оправдани. Филозоф је посебно близак анархосиндикализму. Анализа спољне политике је главна област коју је Ноам Цхомски проучавао . – еще один его фундаментальный труд. "Системи моћи" је још један од његових темељних радова. Треба рећи да га изборни модели не критизирају увијек. Штавише, он је чак подржао неке кандидате. Он себе описује као "сапутника" анархистичке традиције.

Ноам Чомски: "Реквијем за амерички сан"

Године 2015. објављен је документарни филм у којем је и сам научник убијен. Карактерише га динамичан заплет, присуство интригантних тренутака. У филму, филозоф је ватрени критичар капитализма у свим његовим облицима. У овом филму аутор говори како свет функционише. выступает как непримиримый оппозиционер политики, которую ведут США. Ноам Чомски дјелује као неумољив опозиционар према политици коју проводе Сједињене Државе. Он подупире Бакуњинове анархистичке идеје, засноване на томе економска слобода. Његови главни погледи на ову тему су изложени у раду " Профит у људима". считает, что глобальная экономика, которая сформировалась после проигрыша СССР холодной войны, направлена на удовлетворение интересов меньшинства, подавляющего и эксплуатирующего большинство. Ноам Цхомски вјерује да је глобална економија, која је настала након губитка хладног рата Совјетског Савеза, усмјерена на задовољавање интереса мањине, надмоћну и искориштавајућу већину. Кључно место у овоме је САД. Он критикује америчку политику, стално се фокусирајући на његов концепт. Према њеним речима, већина америчке спољне политике заснива се на "претњама добрим примером". Овај модел се састоји у томе да свака земља има потпуно успешан развој изван сфере америчког утицаја. То, са своје стране, подразумијева формирање радне структуре за друге силе, укључујући и оне које су од посебног економског интереса за Сједињене Државе. Према томе, постоји опасност од изласка појединих земаља из утицаја држава. То, према Цхомском, подстиче САД да интервенишу како би сузбиле "независност у развоју без обзира на идеологију" чак иу оним регионима у којима земља нема посебних интереса везаних за економију или националну сигурност. Расправљајући о улози Сједињених Држава на светској сцени, аутор користи чињенице, документе које је прикупио током студије. У раду "Биће као што кажемо!" исследует причины и последствия вторжений США в Ирак и прочие страны. Ноам Цхомски истражује узроке и посљедице америчке инвазије на Ирак и друге земље. У међувремену, у свим својим дјелима, уз критику владе, долази до идеје о стварању новог модела егзистенције.

"Слободно друштво"

отстаивает идею о том, что общество способно существовать без оплачиваемого труда. У свом раду " Стање будућности", Ноам Цхомски брани идеју да друштво може постојати без плаћеног рада. Аутор предлаже да се омогући људима да самостално изаберу посао који желе да раде. То ће им омогућити да дјелују у складу са својим жељама. У овом случају, рад изабран добровољно ће постати “друштвено користан” и сам по себи ће бити награда. Уништење капиталистичког модела је основа концепта који је изнио Ноам Цхомски. " – труд, посвященный формированию качественно новой структуры жизни. “Стварање будућности ” је рад посвећен формирању квалитативно нове структуре живота. Аутор предлаже стварање мирне анархије. У овом моделу не би требало да постоје државне и друге управљачке структуре. Ако постоји дело које је непријатно за свакога, онда се оно може дистрибуирати међу људима.

Ноам Цхомски: 10 начина манипулације путем медија

Проучавајући политички процес, научник је дошао до закључка да постоји одређени алгоритам за утицање на људе. Истовремено, медији су главни инструмент утицаја, сматра Ноам Цхомски. 10 начина за манипулацију су следећи:

1. Дистрацтион.
2. Стварање проблема и предлагање решења за њега.
3. Метод постепене примене.
4. Одложено извршење.
5. Жалба грађанима као дјеци.
6. Већи нагласак на емоцијама него на размишљању.
7. Култивирање осредњости, очување незнања међу масама.
8. Ширење међу грађанима на идеју да је бити непристојан, глуп и вулгаран модеран.
9. Стекните осећај кривице.
10. Знати о грађанима више него што знају о себи.

Дистрацтион

Према Чомском, он служи као кључни алат за управљање друштвом. Пажња људи се одвраћа од важних одлука и проблема у надлежности економских и политичких владајућих кругова. За то је информациони простор константно засићен незнатним порукама. Овај алат вам омогућава да створите препреке за становништво да стекне важна знања у научним, политичким, економским, кибернетичким, неуробиолошким и психолошким сферама, сматра Ноам Чомски. Цитати из рада "Тихо оружје за мирне ратове" поткрепљују његову позицију. Аутор посебно истиче да се владајући кругови непрестано труде да скрену пажњу људи са стварних, хитних друштвених питања, пребацујући их на теме које немају право значење. Власти покушавају да осигурају да су људи стално заокупљени нечим, тако да немају времена за размишљање (“са терена - до корала, као животиње”).

Стварање проблема и предлагање решења

Формирана је одређена ситуација која је осмишљена да изазове специфичну реакцију у масама. Људи су доведени у стање у коме они сами почињу да траже усвајање мера неопходних за владајућу елиту. На примјер, спирала насиља у градовима се окреће, организирани су крвави масакри. Становништво, огорчено ситуацијом, почиње да захтева усвајање закона који унапређују безбедност и спровођење политика чији је циљ кршење грађанских слобода. Други примјер је изазивање економске кризе, да народ прихвати као нужно зло кршење њихових права и престанак рада градских служби.

Постепена метода

Овај алат се користи за промоцију и подузимање непопуларних мјера. Оне се не уводе одмах, већ постепено, из дана у дан, из године у годину. Овај метод је наметнут друштвеним и економским условима у 80-90-тим годинама. прошлог века. Пад зарада, који није обезбиједио пристојан живот, незапосленост, смањење обима државних функција, нестабилност, неизвјесност и приватизација, могли су се десити одједном, али су највероватније изазвали револуцију међу људима.

Кашњење у извршењу

Ово је још један начин доношења непопуларне одлуке. Суштина методе састоји се у представљању мере становништву како би се добила сагласност грађана да га уведу у будућности. У овом случају, процес доношења одлука од стране људи је увелико олакшан са психолошке тачке гледишта. Прије свега, грађани разумију да непопуларна мјера неће бити уведена сутра. Истовремено, људи су склони идеализирати будућност, надајући се да ће се касније мишљење власти промијенити, и то ће промијенити своје мишљење. Као резултат тога, одлагање омогућава људима да се помире са мишљу и накнадно прихвате промене понизно.

Позивање грађана на малу дјецу

Већина пропагандних говора, који су намијењени широкој публици, садрже такве аргументе, ријечи, интонацију, које се користе у школама за ученике са кашњењем у развоју или ментално хендикепиране. Што јачи говорник тежи да обману слушатеља, то више користи у свом говору инфантилни замах. То је због чињенице да ако се неко обраћа појединцу као да је други око 12 или чак и мање, онда због сугестибилности неће бити критичке процјене у реакцији или реакцији особе која је типична за дјецу овог узраста.

Нагласак на емоције

Ова техника се сматра класиком. Фокусиран је на блокирање способности рационалног размишљања и анализе онога што се догађа. Међутим, употреба такве технике омогућава вам да отворите врата подсвести. Ово, заузврат, доприноси увођењу мисли, страхова, идеја, страхова, присила, као и одрживих образаца понашања.

Незнање

Други начин манипулације је жеља да се осигура да људи не могу да разумеју методе које се користе за контролу. Ако следите овај принцип, квалитет образовања који примају нижи слојеви друштва је значајно смањен. Постаје осредњи тако да незнање које раздваја класе остаје на нивоу који се не може превазићи.

Повећана осећања кривице

Овај метод подразумева усађивање особе у његову одговорност у својим несрећама. Кривица је појачана тиме што показује неспособност особе да побољша ситуацију због недостатка напора и менталних способности. То доводи до само-бичевања. Она, пак, узрокује депресију, депресивно стање. Уместо револуције која се требала догодити, долази до недјеловања.

Поседовање људи

На пола века, наука је изазвала значајан јаз између знања обичних људи и података које владајуће класе имају и користе. На штету примењене психологије, неуробиологије, власти су добиле напредне информације о особи и физиолошки и психолошки. Владајуће елите су могле да науче више о људима него о себи. Ово, заузврат, значи да систем има више моћи и контролише људе више него што то чини.