Почетком КСКСИ века, фантазијски жанр је цветао. Популарност Толкиновог наслеђа, процват историјског реконструктивизма, масовна репликација тематске књижевности и музике, јасно говоре о томе. Фантазијски светови имају своје порекло у келтској паганској култури, на срећу, нису потпуно изумрли, већ су значајно разорени хришћанским традицијама. Стога не чуди што, паралелно са развојем бајковитих елвенских мотива, расте и интересовање за традиционално келтско наслеђе. Она се манифестује на различите начине - неко је опчињен мелодијама гајди и ритмом степа, неко се угуши митовима и баладама, а неко напуни галску и велшку књижевност.
Није поштедела пажњу келтског оживљавања и духовне компоненте ове најстарије европске етничке групе. И мада има оних (посебно у Европи) који показују живахан интерес за хришћанску ирску духовност, већина оних који су заинтересовани за келтски свет још су више фасцинирани мистериозним друидизмом, који покушавају да открију тајне.
Такве неразјашњене мистерије, срећом или, с друге стране, нажалост, Друиди су оставили у изобиљу. А разлог је тај што нису имали Писма и сва њихова мудрост је била меморисана. Стога, са последњом од њих, већина аутентичног келтског система веровања, ставова и сакрамента потонула је у заборав. Ентузијасти покушавају да прикупе оно што је преживјело да би мало по мало вратили велику славу друидске духовности. Ако говоримо о детаљима, онда је једно од таквих обновљених знања о паганским мудрацима келтског друштва хороскоп. Друиди других религиозних министара одликују се посебном везаношћу за биљке, дрвећем. То, наравно, није јединствено за паганску духовност. Ипак, свети храстови и ритуали који се у њима одржавају повезани су са друидима. Зато њихов хороскоп није звездани, већ дрвени.
У поганској религији, посебно мјесто имају природни циклуси - успон и залазак сунца, сетва, зрење и жетва итд. Али можда је најважнији од њих пулс годишњег циклуса. Овај круг организује хороскоп друида. Њихов систем се дијели годину на четрдесет периода. Сваки временски интервал је повезан са одређеним стаблом, које је укупно у овом систему двадесет и два. Чињеница је да је година у друидском систему идеја подељена на четири периода супротстављања светлости и таме. Крајности ових фаза су обележене данима еквиноција. (21. март и 23. септембра) и солстиција (24. јун и 21. децембар. Сваки пар сектора представља одраз једног другог - пролеће-јесен и зима-лето. Према томе, под једним стаблом у години, два периода се додељују одједном. Укупно осамнаест, а заузимају тридесет и шест делова године. Још четири биљке узимају само један дан по циклусу.
Од 2. до 11. јануара | Фир |
12. до 24. јануара | Елм трее |
Од 25. јануара до 3. фебруара | Ципресс |
Од 4. до 8. фебруара | Топола |
9-18 | Соутх фраме |
Од 19. до 28. фебруара | Пине трее |
1-10. Март | Виллов |
11-20 | Линден трее |
21. март | Храст |
22–31. Март | Хазел трее |
Од 1. до 10. априла | Рован |
Од 11. до 20. априла | Мапле |
21-30. Април | Валнут |
Од 1. до 14. маја | Јасмине |
Маи 15-24 | Цхестнут |
Од 25. маја до 3. јуна | Асх трее |
Од 4. до 13. јуна | Граб |
Од 14. до 23. јуна | Фиг трее |
24. јун | Бирцх |
Од 25. јуна до 4. јула | Аппле трее |
Јули 5-14 | Фир |
15. до 25. јула | Елм трее |
Од 26. јула до 4. августа | Ципресс |
Од 5. до 13. августа | Топола |
Од 14. до 23. августа | Соутх фраме |
Од 24. августа до 2. септембра | Пине трее |
3. до 12. септембар | Виллов |
13-22 | Линден трее |
23. септембар | Олива |
Од 24. септембра до 3. октобра | Хазел трее |
Од 4. до 13. октобра | Рован |
Од 14. до 23. октобра | Мапле |
Од 24. октобра до 2. новембра | Валнут |
Од 3. до 11. новембра | Јасмине |
Од 12. до 21. новембра | Слатки кестен |
Од 22. новембра до 1. децембра | Асх трее |
Од 2. до 11. децембра | Граб |
Од 12. до 21. децембра | Фиг трее |
22. децембар | Беецх |
Од 23. децембра до 1. јануара | Аппле трее |
Друидски хороскоп, као што је већ речено, подељен је на четрдесет периода, који су оријентисани на соларни календар. Тешко је сада рећи какву су хронологију користили друиди у давна времена. Реконструисани модел претпоставља везивање за бројеве модерног Грегоријански календар са оријентацијом на оси равнодневнице и солстиција.
Такође је важно напоменути да овај хороскоп укључује биљке које су уобичајене у келтском станишту. Према томе, то је донекле у супротности са руском реалношћу. Карактеристике словенске психологије се разликују од келтског, па је стога потребно опрезно и опрезно водити предложеним карактеристикама овог система.
Наравно, многи су заинтересовани за питање које се од ових стабала најбоље односи једни на друге у перспективи људских односа. На ово питање постоји одговор, а то је у томе што је најбоља компатибилност карактеристична за људе истог знака, али из различитих периода. Наиме, пролећни кестен најбоље се слаже са јесенским кестеном.
Добар потенцијал ће се посматрати за знакове који су раздвојени на три позиције. Дакле, за кестена, најближи партнери су смоква и јавор. Читав круг се израчунава на исти начин, прескакање појединачних стабала и девета позиција - то је изузетак.
Друидски хороскоп на дрвећу које нема пар, али заузима екстремне једнодневне тачке, сугерише следећу семантику у погледу компатибилности - они имају потенцијал за одличне односе са било којим знаком, као и вероватноћу потпуног противљења њима.