Посебни праведни људи су рођени у свако доба, који су читав свој живот посветили служењу Богу и прославили Га све до њиховог последњег дана. Ћирил Александријски говори о тако светим људима који су много учинили за Цркву и успостављање хришћанства у целини. Овај образован и најпаметнији човек свог времена прошао је кроз прилично тежак пут, на коме је био подржан само вером у Бога и тежњом за праведношћу.
Св. Кирил - један од најистакнутијих црквених вођа Александрије. Тачан датум његовог рођења је непознат, али је вероватно да је светац рођен у ИВ веку пре нове ере. Родбина Сирила Александријског су били веома познати људи у Египту. Њихова породица припадала је древној патријархалној породици, где је проповједаоница прешла од стрица до нећака. Његов ујак Теофил имао је велики утицај на Ћирила. Дао је детету веома добро образовање, а породица је била укључена политичке елите и најистакнутије црквене вође Александрије, са којима је дечак имао задовољство да комуницира.
Пет година је свети Ћирил провео у пустињи Нитрији и учио Писмо. Од малих ногу био је познат као побожан човек који је водио праведан живот. Теофил је брзо ценио способност свог нећака и приближио му га. Младић је помагао патријарху у многим црквеним пословима, показујући велику мудрост и духовни увид.
412. свети Ћирил добија духовну моћ у Александрији по наслеђивању. Али та чињеница није спријечила друге кандидате да се придруже борби за патријаршију. Посебно је истакнут архиђакон Тимотеј, који је на сваки начин покушао да клевеће Сирила. У граду су почели немири, чести оружани сукоби. Ипак, побожни Теофилов нећак је изабран на патријархални трон.
Одмах након стицања духовне моћи, свети Ћирил је почео веома строго укоравати световну власт, што је омогућило испољавање бројних кривовјерја међу људима и довело га у сиромашну државу. Све више, по речима патријарха, звучало је љутито на владаре Александрије, које апсолутно нису биле заинтересоване за живот свог народа. Они су водили разуздано постојање, уроњени у беспосленост и лењост. Храбри говори којима је свети Ћирил осудио секуларну власт, сматрали су се претњом племству. То је изазвало нове озбиљне немире у Александрији, чија је сврха била да смени патријарха и именује новог наследника. Али Ћирил је одавно био ангажован на подршци Нитријских монаха који су у сваком тренутку спремни да крену у кампању за веру. Постепено су се људи смирили и прихватили новог патријарха.
У животу св. Ћирила истакнута је његова борба са враголијом и мрачним силама. Патријарх је сматрао свој први задатак да заштити Цркву од свега што би је могло потрести. И пре свега за ово је било потребно очистити душе стада од обмане и мрачних сила. Мора се рећи да је у овим временима становништво Александрије било прилично јасно подијељено на кршћане, Јевреје и погане. Потоњи су стално збуњивали душе вјерника и завели их врачањем. Астрологија и обожавање поганских божанстава постали су популарни.
Најстарији пагански храмови налазили су се у селу Мануфин, где се упутио патријарх Кирил. Уништио је све храмове за неколико дана, али земља тих мјеста била је засићена враголијом. Како је излечити, светац није знао. Почео је да се моли Богу и провео неколико дана у том стању. Одједном му се појавио анђео и наредио да се у ову земљу пренесу мошти светих мученика Цируса и Јохна. Управо је то учинио и Сирил, и наредио је изградњу хришћанске цркве на мјесту некадашњег храма. Реликве светаца почеле су да се лече од болести које су довеле стотине ходочасника у храм. И многи који сумњају да су захваљујући овом чуду ојачани у вери.
У Александрији, Јевреји су чинили прилично велику заједницу. Константно дивљају и стварају немире на улицама града. Префект Орест је подржао Јевреје, који нису презирали да убијају, и најчешће су хришћане гурали у дуговни дуг и претварали их у робове. Свети Ћирил се једном није супротставио овој пракси, али је увек налетео на жестоку одбрану Јевреја од Ореста.
Подмукло убиство поверљивог лица патријарха Александријског од Херакса, који је био изложен окрутним мучењима, довело је до најкрвавије неслоге у историји Александрије између Јевреја и хришћана. Одлучивши да потпуно уништи хришћане, Јевреји су се сложили да у једној ноћи убију све погане које ће срести. Посебна карактеристика Јевреја био је прст на прсту. Те ноћи, неколико хиљада невиних људи је умрло, што је разљутило Ћирила Александријског. Он је наредио да се сви Јевреји без изнимке уклоне из града. У древној историји, то је био највећи егзодус Јевреја из једног хришћанског града.
Године 428. Несториус је изабран у Цариградско одељење. Почео је да проповеда своје тумачење Светог писма и особе Исуса Христа. Ћирил Александријски више него једном је покушао да га уразуми и протумачи грешке у својим проповедима. Али, Несториус је наставио своју активност, а патријарх Александријски је морао да шаље оптужна писма другим црквама и разним патријарсима. Почело је прогон православних хришћана, које је св. Кирил покушао да одбрани свим могућим средствима.
Савет окупљен 431. године пажљиво је слушао обе стране и признао учење Несторија као херетичко, али није поштовао одлуку и наставио своје проповеди. Као резултат његових активности, настао је поремећај који је довео до уклањања достојанства херетика. Избачен је из Александрије и преминуо је у Либијска пустиња. Према неким извештајима, Несториус је умро у великој агонији - на његовом језику је било црва. Ово је требало да буде поука за све херетике који су хулили православље.
Патријарх је био на челу хришћанске цркве тридесет двије године. Током тог времена, он је учинио много на јачању вјере кршћана и спасавању православља од погрешних трендова и паганизма. Свети Ћирил је био веома тактичан у приступању људима који су погрешили у вери и неким тумачењима православља. Он их је вешто упутио и вратио се на прави пут.
Током свог живота, патријарх Александријски је оставио много различитих дела о православљу. Тумачење вредности Тројства заузимало је посебно место у његовим активностима, а неколико свезака било је посвећено откривању јеретичког учења Несториуса. 444. године, мудри старац је напустио овај свет.
Канонизација Ћирила Александријског учинила је египатског патријарха свеца. Његов живот и рад проучавали су сви православни хришћани, а његови радови нису једном били прештампани и објављени.
Верници који се желе ојачати у Христу и одољети искушењу тврде да у овом случају молитва Цирилу Александријском добро помаже. Овај тропарион се може читати сваког јутра и вечери, као иу тренуцима посебног узбуђења и сумње. Православци тврде да у случајевима када невоље улазе у породицу и да је веома тешко видети Божју руку у тужним догађајима, ова молитва не само да смирује, већ и даје снагу да се одупре свим кушњама и захваљује Богу за њих. Текст:
Православни ментор,
учитељица побожности и чистоћа
свемир је светао,
хијерархије, богом надахнуто ђубриво,
Цирил висдом,
Вашим учењима сте просветлили целину
духовна колиба,
молите за Христа Бог спасите наше душе.
Ин Православна црква постоје посебни дани у којима се обично спомиње патријарх Александријски. Сјећање на Св. Ћирила се двапут слави. Први датум се слави 31. јануара, а други је уско везан за другог свеца.
Сасвим често се спомињу свети Атаназије и Ћирил Александријски. Читали су заједничког акатиста и обиљежили један дан - 22. јун. Чињеница је да је Атаназије био предак патријархалне породице и од њега је почела традиција преношења духовне моћи од стрица до нећака. У једном тренутку, он је такође много урадио за хришћанску цркву и православље. Ако желите да ојачате своју вјеру и да се ослободите сумњи, ови свеци ће вам доћи у помоћ. Можете им се молити у било којој цркви, па чак и код куће. Према православцима, моћ молитве испред иконе св. Ћирила повећава се неколико пута.
Они који су рођени од 21. јануара до 20. фебруара, анђели чувари, свети Атаназије и Ћирил Александријски, спасит ће их од невоља и невоља. Сматра се да се у том периоду роде посебно духовни људи, који касније постају борци за правду.
Икона св. Ћирила више је пута писана више стољећа. Сам патријарх је приказан на различите начине. Најчешће - у облику старца са строгим и аскетским цртама, чије су очи пуне мудрости и туге. Обучен је у церемонијалну одећу, ау левој руци држи Свето писмо. Десна рука свеца је благо подигнута.
У ранијој верзији, икона св. Ћирила изгледа мало другачије. На њој је патријарх благословио своје стадо десном руком, а са његове лијеве стране држи свитак са текстом Светог писма.
У Кијеву се налази једна од најстаријих сачуваних цркава подигнутих у част светих Ћирила и Атаназија. Градња је почела почетком КСИИ века на раскршћу неколико путева. Кнез од Цхернигова Всеволод Олговицх иницирао је изградњу храма. Ту је планирао да створи породичну гробницу, у којој ће бројни потомци Олговичија наћи мир.
У почетку је црква св. Ћирила била изграђена на византијској сличности. До данас је на неколико мјеста сачуван чак и керамички под. Дебљина зидова је била најмање два метра. Временом је црква више пута обнављана, а почетком осамнаестог века, након што је пожар поново створен у стилу украјинског барока. Мало касније, у близини цркве појавиле су се монашке зграде и звоник. Св. Ћирилов дан је увијек био посебно поштован од стране монаха цркве, то је био прекрасан празник, током којег су се увијек налазили сви акти патријарха.
У совјетским временима, црква је била постављена под болницу, дио зидова је пао, а непроцјењиве фреске су једноставно бјеле.
Тридесетих година прошлог века, бивши манастирски комплекс је препознат као историјски споменик, а историчари и рестауратори почели су га проучавати. Средином двадесетог века археолози су успели да продру у тамницу храма, која је до тада остала затворена. Ово откриће погодило је научнике јер су могли добити приступ гробовима који су остали неоштећени већ тисућама година.
Десет година археолози су обавили посао, али нестабилност црквених зидова довела их је до завршетка истраживања. Све тамнице су биле наређене да се зачепљују, у ствари оне су изливене бетоном. Тренутно, приступ овим просторијама је затворен не само за научнике, већ и за свештенике.
Крајем прошлог вијека црква св. Ћирила прешла је у статус садашње и одржала прву службу. Прије шест година жупа је преуређена у манастир, враћајући се у пријашње стање и значај.
Нажалост, револуција и совјетска времена оставили су трага на многим древним храмовима и црквама. У дванаестом веку, након открића, црква је у потпуности прекривена фрескама најбољих кијевских мајстора. Временом је зидна слика почела да се обнавља, а ови радови су се изводили у седамнаестом веку, према савременој технологији.
Пошто је црква проглашена историјским спомеником, почела је да се активно проучава, а пре свега заинтересовала се за фреске у храму. И могли су рећи много занимљивих ствари! Рестауратори су били погођени оригиналима из 12. века, који сада покривају више од осамсто квадратних метара. У ствари, ово је само пети део некадашње лепоте. Изненађујуће, ниједна православна црква на свету нема такво благо. Ово већ ставља ову зграду у бројне јединствене споменике словенске културе.
Већ у деветнаестом веку у цркви је радила група талентованих рестауратора, међу којима је био и непознати студент Врубел. Написао је неколико икона и фресака за храм.
Научници су већ дуго проучавали цркву Св. Ћирила, али до сада она представља многе мистерије које још није могуће открити.
На пример, приступ зидовима је сада не само затворен, већ и изгубљен. Ниједан од данашњих археолога и рестауратора не може тачно да зна где су били. Према фрагментарним информацијама, створена је идеја да тамнице имају природни карактер образовања. Подсећале су се на пећине у стени и биле су тако широке да су ковчези у њима могли стајати преко собе. Данас, научници посједују технологије које би могле учинити истраживање тих гробова сигурним за саму зграду, али нису пронашли пажљиво прикривени улаз.
Ниједан од историјских извора није оставио никакву информацију о томе зашто је црква добила име у част св. Ћирила. Ова тајна остаје нерешена, јер је у Русији име Ћирила Александријског било далеко од најчешћих.
Рестауратори примећују да су управо у овом храму мајстори четкице прво насликали слику „Посљедњег суда“. Пре тога, на црквеним фрескама, ова прича није била испуњена. Поред тога, слика на зидовима храма била је посвећена животу Ћирила и Атаназија Александријског, ове илустрације никад нису дочекане у православним црквама Кијевске Русије.
Друга тајна цркве лежи у његовој првобитној сврси. Чињеница је да је она сматрала кнеза не само као сакралну структуру, већ и као одбрамбену структуру. Изненађујуће, екстремно дебели зидови су требали да штите становнике града од напада сусједа и било које друге инвазије. Наравно, у Русији су са посебном стрепњом увек третирали храмове и манастире, али осим цркве Св. Ћирила ни један од њих није тврдио да је тврђава.
Свети Ћирил Александријски је много урадио за православље и његово јачање на територији Египта. Успио је очистити град од прљавштине и спасити многе кршћане од збуњености и сумње. Зато је био уздигнут на лице светих и поштован од стране свих који деле веровање у јединог Бога.