Који је број медених бања? Сачувана Јабука, Мед, Нут

Прослава, која је посвећена православном Спаситељу Христу, је Спаситељ меда. Одмор је прилично популаран у многим земљама, још се памти. Сваке године током ове прославе, сви православци узимају храну и иду у цркву да их посвете. Због тога је одговор на питање колико медених бања интересантно за многе. Друго име је Поријекло поштених стабала Господиновог Крижа Живота.

Историја прославе

Историја празника Мед Спас дубоко улази у историју, јер је почела да се слави 1164. године. Иницијатор је био Андреј Богољубски. Била је у част Спаситељу и Дјевици Марији, а као знак да је једно од бугарских племена поражено, појавио се сличан догађај. У Руској православној цркви била је комбинована са сећањима Крштење Руса, што се догодило, као што је познато, 988. године.

Који број медених бања, исти и дан сећања на седам маццабеан мученика. Умрли су већ 166. пне. Судећи по имену ових мученика, име је поново промишљено од стране народа и већ је повезано са маком, јер он је тај који дозријева на дан фестивала. У будућности, друго име се појавило Хонеи Савиор - је Маццабее.

Вера и исцељење

Раније су се у љетним врућинама разне инфекције и болести шириле прилично брзо због нехигијенских услова. Вера у Христа Спаситеља и његове лековите моћи била је веома јака, а медицина није била доступна чак ни аристокрацији. На основу ових услова, многи су веровали да је део Исусовог крста који је пролазио кроз улице могао да се излечи од многих болести и спречи њихово ширење. Константинополски свештеници носили су слично светиште кроз препуне улице и нудили људима да се клањају, па је број који су сви памтили Спаситељ меда.

Када славите

Сваке године се слави истог дана. Дакле, одговор на питање колико се меда лако памти. Незадовољна пажња није посвећена овом празнику у зору свог настанка, јер се слави на врхунцу сезоне жетве. Посебне и величанствене прославе овом приликом нису одговарале. Тек сада се може приметити оживљавање у смислу прославе. Датум Спасања меда пада 14. августа.

Главни обичаји

Прослава је почела посвећивањем хране у црквама. Прво се то тицало меда. Кошнице до овог важног дана су једноставно биле препуне такве посластице. Пчелари су одувек покушавали да га прикупе до тог датума. И тек након посвећења, мед већ је могао бити поједен. Други назив празника је Мокар Спаситељ, тако да је на овај дан било и мало посвећење воде. То је подразумијевало освајање нових бунара, обавезну процесију до оближњих акумулација и малих ријека, као и чишћење старих бунара. Тада се не купају само људи како би се ослободили разних гријеха и побољшали здравље, него и стоку.

По завршетку празника, вјеровали су да је немогуће већ пливати, јер вода „цвјета“. Лето је завршавало, како су дани постајали све хладнији, пчеле више нису сакупљале мед, а птице су одлетјеле. Пошто је још једно од имена Спаситеља меда Маццабеус, 14. августа копилад су испекла и маканке и такозване "брзе" ролнице, разне пите, медењаке и поппи бунс или са медом.

14. август Мед Спас је почео са јелом посвећених леан палачинке са маком За свечани сто припремљено је посебно мака од мака. То је слатка мешавина меда и мака.

Знакови медене бање

Најосновнија и најзначајнија карактеристика ове прославе је да свако треба да једе посвећени мед. Људи су вјеровали да таква посластица има извјесну снагу исцјељивања и чак може подићи озбиљно болесну особу на ноге. Штавише, мед, захваљујући својој посебној снази, могао је чак и да испуни жељу, да је размишљао о томе када је појео своју прву жлицу. Дакле, и просјаци су га јели тог дана.

Тек после 14. августа, људи су сејали зимске усеве. Сматрало се да ако се нешто посади на пољима прије овог периода, онда уопште неће бити жетве.

Пошто су на палачинкама, колачима, пецивима са маком и куваним маком, хостесе покушавале сакупити макове за ова јела само на дан прославе. Сматрало се да је 14. августа мака у потпуности сазрела и стекла веома вредне кулинарске особине, а поседује и посебна лековита својства.

Симпатија и узајамна помоћ је мото под којим је прошао Мед Спас. У то време било је много удовица и морали су да раде не само женски посао, већ и тежак мушки рад. Према томе, сватко тко данас помаже удовици никада неће бити гладан у будућности и неће му требати ништа.

За жене у Хонеи Спасу било је много привилегија. Веровало се да ће сваки грех бити опроштен ако се молитвом окренете анђелу чувару. Али, наравно, постоји једна нијанса, а то лежи у чињеници да ако жена не може себи опростити, онда Анђео чувар неће моћи да помогне. Само ако себи опростите, можете затражити опрост Вишим снагама.

Многи су се држали знакова да се вода из бунара прије посвећења не смије узети. Тек након 14. августа, вода је добила благотворна лековита својства, сада ће увек остати чиста. Веровало се да је то после Фирст Спаситељ нико је не може отровати.

Први, Други и Трећи Спаситељ

Ту је Јабука Спаситеља, Мед, Нут. Први Спаситељ је Мед, Други Спаситељ је Јабука, али Трећи Спаситељ је Нут. Постоји одређена зависност између сва ова три света дана, док постоје неке карактеристике њиховог славља, и сви би то требали знати.

Други Спаситељ - како је било?

Након 14. августа долази Други Спаситељ или Аппле. Он пада на 19. август - дан преображења Господњег. Друго име за ову прославу је Спаситељ на планини. Тог дана је воће донесено у цркву ради посвећења. Тек након што су били посвећени, могли су се јести. Ово се посебно односи на јабуке. Одмах након посвећења, дио донесеног воћа се даје свећенству, а сви остали се враћају кући, гдје се одводе на спавање.

Јабуке овог дана биле су толико популарне да су чак продавале безвриједно воће и грожђе. Људи су стекли све што се може назвати јабуком, а због тога су вртови богатих трговаца били готово опкољени. Размена јаја, лана или новчића је била популарна, само да би се добила барем једна шака јабука.

Трећи Спаситељ и његова историја појаве

Празник је прослављен 29. августа. Назван је и Спаситељ на платну, Нут или Зрно. Историја настанка таквог славља је веома једноставна - то је сећање на пренос слике Божје руке у Цариград.

Према легенди о тим временима, земаљски живот Исуса Христа био је прилично разнолик. Стога не чуди што је кнез Едессе, који је био веома озбиљно болестан, послао свог умјетника Исусу с писмом тражећи помоћ и исцјељење од страшне болести. Чим је гласник стигао до Христа, он је заиста желио да прикаже своје црте лица на платну, али није могао да се концентрише и то учини. Видјевши значајне потешкоће у раду уметника, Исус Христос је наредио да му се донесе вода. Након што се опрао водом и осушио марамицом, сви су видјели чудо - његова слика се појавила на кориштеној марамици. Ово је слика Господина која није направљена рукама, која је послата кнезу Едену с писмом да ће га Исусов ученик исцијелити. Убрзо након што је примио ово писмо, принц је излечен од страшне болести. Трећи Спаситељ био је посвећен догађају преношења овог платна из града Едесс у Цариград 16. августа (29).

Важност поштовања црквених празника

Нажалост свети дани постепено заборављени, а њихово поштовање губи важност. Који је број медених бања, људи све мање узбуђују. У зору свог настанка, већина људи једноставно није имала времена да је прослави. Главна потешкоћа била је у томе што је било потребно прославити је на врхунцу сезоне жетве и није било ограничења у раду. Дакле, постепено, Спас је био заборављен, а његови потписници се више нису строго придржавали. Али добро је да су 2014. године љубавнице и даље долазиле у цркву у Хонеи Спас да би посветиле мед, јабуке и орашасте плодове. Ипак, искуства наших прошлих векова нису заборављена од стране наших савременика, и иако је 21. век увео своја прилагођавања на своју прославу, није могао у потпуности да заборави на тако важан догађај.